Στις 10 Δεκεμβρίου 1500, ο Andrea di Tommaso Baronchi διέταξε έναν δεκαεπτάχρονο ζωγράφο Raphael για τριάντα τρεις δουκάτες και τον έλαβε στις 15 Σεπτεμβρίου 1501. Από τότε, ο πίνακας παρέμεινε σε ένα από τα παρεκκλήσια της εκκλησίας του Sant’Agostino στο Citta di Castello μέχρι το τέλος του VIII αιώνα. Τραυματίστηκε σοβαρά κατά τη διάρκεια του σεισμού στις 30 Σεπτεμβρίου 1789, όταν καταστράφηκε το μεγαλύτερο μέρος της εκκλησίας.
Ο πίνακας πωλήθηκε στον Πάπα Πίο VI, έτσι ώστε τα έσοδα να πάνε για την αποκατάσταση του κτηρίου. Κόπηκε σε κομμάτια και διατηρήθηκαν μόνο άθικτα θραύσματα. Έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα: ένα κομμάτι του άνω μέρους με τον θεό-πατέρα και τη Μητέρα του Θεού, το κεφάλι και την προτομή ενός αγγέλου, και το μισό σχήμα ενός αγγέλου που αγόρασε το Λούβρο τον Νοέμβριο του 1981.
Canonized στις 5 Ιουνίου 1446, St. Ο Νικόλαος του Τολεντίνο ανακηρύχθηκε ένας από τους προστάτες της εκκλησίας. Η λατρεία του εξαπλώθηκε γρήγορα. Αντιμετωπίστηκε επίσης στην περίπτωση της πανούκλας, όπως και ο St. Sebastian και St. Ροχου. Είναι γνωστό ότι μια σοβαρή επιδημία κατέστρεψε το Città di Castello το 1499-1500. υπάρχει κάθε λόγος να πιστεύουμε ότι η σειρά του πίνακα συνδέεται με αυτήν την καταστροφή.
Πρέπει να σημειωθεί ότι ο καμβάς του Ραφαήλ έχει καταστραφεί εντελώς, και το αντίγραφο που έγινε μετά τον σεισμό του 1789 είναι μια ελεύθερη ερμηνεία του. Έτσι, αυτός ο αριθμός λειτουργεί ως το κύριο έγγραφο με το οποίο μπορεί κανείς να κρίνει ολόκληρη τη σύνθεση που σχεδιάστηκε από τον Ραφαήλ.
Η επίδραση του Perugino εκδηλώνεται στη σαφήνεια της σύνθεσης, απολύτως συμμετρική, στην ειδική προσωπικότητα κάθε μορφής. μια καθαρά Ούμπρια αγάπη για μια σαφή γραμμή είναι επίσης αισθητή. Για τη μέθοδο του εγγενούς έργου στο Raphael, είναι χαρακτηριστικό ότι ο καλλιτέχνης έκανε σκίτσα από sitters: έτσι δημιουργήθηκε η μορφή του θεού-πατέρα, εγγεγραμμένη στη Mondorla.
Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για το υπέροχο κεφάλι στο πίσω μέρος του σχεδίου, το οποίο διακρίνεται από τη μαλακή γλυπτική της μορφής και την αυστηρή αξιοπρέπεια της έκφρασης. Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι ο άγγελος ζωγραφισμένος κάτω αριστερά είναι ακριβώς αυτός του οποίου το κεφάλι και ο κορμός απεικονίζονται σε ένα κομμάτι ενός πίνακα που πρόσφατα εισήλθε στο Λούβρο. Περιλαμβάνει επίσης σκίτσα υφασματεμποριών στο πίσω μέρος, μαζί με δύο σκίτσα αποθηκευμένα στο Μουσείο Ashmolean στην Οξφόρδη.
Αυτό το γνωστό χαρτόνι, προφανώς, είναι η πρώτη ιδέα της γενικής διάταξης των αριθμών και όχι ένα από τα τελικά στάδια της δημιουργίας μιας εικόνας. Αυτό αποδεικνύεται από την επικράτηση σκίτσων από τη φύση και την παρουσία τρυπήματος με βελόνα. Στο μέλλον, έγιναν μόνο αλλαγές στις λεπτομέρειες, η ίδια η ιδέα εδώ εφαρμόζεται πλήρως.
Αξιοσημείωτη είναι η ακρίβεια της εικόνας των πουλιών. Υπάρχει ένα σκίτσο ενός κτιρίου. προφανώς αυτό είναι το δουκικό παλάτι στο Ούρμπινο.