Τα Χριστούγεννα είναι μια από τις πιο αρχαίες και αγαπημένες χριστιανικές διακοπές. Από αυτό το πιο σημαντικό γεγονός, οι άνθρωποι μετράνε το χρόνο, λέγοντας, «συνέβη πριν από τη Γέννηση του Χριστού, και αυτό είναι μετά από αυτό». Αυτές οι διακοπές μας βοηθούν να ξαναζήσουμε αυτό που συνέβη πριν από 2.000 χρόνια, ξυπνώντας στην καρδιά μας υπέροχα συναισθήματα αγάπης για τον κόσμο, καλοσύνη στους ανθρώπους, ελπίδες για ανανέωση, μας θυμίζει τη χαρά μιας θεϊκής παρουσίας.
Η επιθυμία για ανανέωση και παγκόσμια ευτυχία εκφράστηκε από τον Sandro Botticelli στα υπέροχα «Χριστούγεννα» του. Η επιγραφή στα ελληνικά γράφεται στην κορυφή της εικόνας «Αυτή η εικόνα ζωγράφισε από εμένα, Αλέξανδρος, στο τέλος των Ταραχών μετά την εποχή που ο Ιωάννης προέβλεψε στο κεφάλαιο 11 και τη δεύτερη θλίψη της Αποκάλυψης, όταν ο Σατανάς απελευθερώθηκε στη γη για τρεισήμισι χρόνια. Στη συνέχεια θα φυλακιστεί και πάλι σε αλυσίδες και θα τον δούμε νικημένο, όπως φαίνεται σε αυτήν την εικόνα. «
Υπενθυμίζοντας τις προφητείες του Savonarola, ο Botticelli βλέπει στις γραμμές της Αποκάλυψης μια σύνδεση με τα σοκ που έπληξαν τη γηγενή Φλωρεντία. Ο καλλιτέχνης δημιούργησε μια ασυνήθιστη σκηνογραφία. Στο κέντρο υπάρχει μια σπηλιά πάνω από την οποία έχει χτιστεί μια κεκλιμένη αχυρένια στέγη, κάτω από την οποία η ιερή οικογένεια βρήκε καταφύγιο. Κοντά στο παραδοσιακό νηπιαγωγείο, ένα μωρό ξαπλώνει στο έδαφος, μια Madonna που προσεύχεται σκύβει πάνω του. Απέναντί της, ο Άγιος Ιωσήφ κάθεται με την πλάτη του στον θεατή. Γύρω από αυτούς τους κύριους χαρακτήρες, χωρίς να τολμούν να πλησιάσουν τη φάτνη, οι υπόλοιποι χαρακτήρες ομαδοποιούνται: οι βοσκοί στα δεξιά, οι σοφοί στα αριστερά και οι άγγελοι συνοδεύουν και τους δύο. Εδώ, οι εξωτερικές εκδηλώσεις χάνουν τη δύναμή τους – οι ανατολικοί βασιλιάδες δεν προσφέρουν δώρα, όπως συνήθως, δεν λάμπουν με τη λαμπρότητα των ρούχων. Επιτρέπεται να βλέπουν το νεογέννητο από μακριά και να εκφράζουν το σεβασμό τους σε συγκεντρωμένες προσευχές.
Οι άγγελοι κρατούν κλαδιά ελιάς και κορδέλες που κυματίζουν με κείμενα με ευαγγέλιο στα χέρια τους: «Δόξα στον Θεό με την υψηλότερη και στη γη ειρήνη, καλή θέληση στους ανθρώπους» και χρυσές κορώνες αναρτώνται από κλαδιά ελιάς που συμβολίζουν την ειρήνη. Η χαρά ακούγεται στο πανηγυρικό τραγούδι των αγγέλων, εκδηλώνεται σε έναν ελαφρύ και γρήγορο χορό στον παράδεισο, σε λατρευτή λατρεία των μάγων και των βοσκών, στην αγκαλιά ενός προσκυνητή και των αγγέλων.
Στην εικόνα, οι καλοί θριαμβευτικοί, οι κακές δυνάμεις χάνουν τη δύναμή τους – επομένως, οι μικροί διάβολοι στο προσκήνιο, στριμωγμένοι, εξαφανίζονται στα έντερα της γης. Το φωτεινό χρώμα ενισχύει την εορταστική ατμόσφαιρα. Κάθε σχήμα, κάθε αντικείμενο είναι βαμμένο με ένταση, χαρακτηριστικό των λαϊκών προϊόντων σε ροζ, πράσινο, μοβ, χρυσό, λευκό, κόκκινο.
Ο Μποτιτσέλι βρήκε τόσο αριστοτεχνικά και εκφραστικά τα διαστήματα μεταξύ των ομάδων που η συνθετική κατασκευή μπορεί να συγκριθεί με μια μουσική σύνθεση: εμφανίζεται μια αίσθηση ενός σχεδόν ακουστικού ύμνου, αφού σύντομες παύσεις προκύπτουν ισχυρές και αρμονικές χορδές με ανανεωμένο σθένος. Ειρήνη, αρμονία, ο θρίαμβος της καλοσύνης – όλα όσα ονειρεύτηκαν και δεν πέτυχαν οι Φλωρεντινοί ενσωματώθηκαν στο έργο του Μποτιτσέλι ως όνειρο, ντυμένο με ένα ακατάστατο κέλυφος.