Εικόνα του ολλανδού ζωγράφου Rembrandt van Rijn «Πορτρέτο ενός παλαιού πολεμιστή». Το μέγεθος του πορτραίτου είναι 108 x 86 cm, λάδι σε ξύλο. Σε πολλά πορτρέτα του Άμστερνταμ του 1630, ο Ρέμπραντ προσπαθεί να ανακαλύψει την αδιαίρετη αλήθεια στα ασταθή, αντιφατικά πρόσωπα αυτών που απεικονίζονται: τι πιστεύουν αυτοί οι άνθρωποι και τι σκοτώνουν, εμπιστεύονται, αμφιβάλλουν, ελπίζουν για έλεος και το δείχνουν;
Σε σχέση με το έργο αυτής της δεκαετίας, θα πρέπει να αναφέρουμε τη μόνη «θεωρητική» δήλωση του Ρέμπραντ, που διατηρήθηκε σε επιστολή προς τον Κωνσταντίνο Χιούγκενς με ημερομηνία 12 Ιανουαρίου 1639. Σε αυτό, ο Ρέμπραντ ορίζει την καλλιτεχνική πεμπτουσία των έργων ζωγραφικής «Η θέση στο φέρετρο» και «Ανάσταση» από τον κύκλο του Πάθους, γραμμένο για το προσωπικό, ως «το μεγαλύτερο και πιο φυσικό κίνημα».
Μια πολύ ασαφής και ατελής διατύπωση, βάσει της οποίας στη συνέχεια κρίθηκε είτε στην εξωτερική-επίσημη, είτε στην πνευματική σκοπιμότητα του Rembrandt. Πιθανότατα εδώ μιλάμε για μια υπόδειξη που προορίζεται για τον αποδέκτη του τότε διάσημου φιλολόγου Francis Junius, ο οποίος, στη συζήτησή του για τη γραφική απεικόνιση του Πάθους, έγραψε για την περίπλοκη παρουσίαση της «τριπλής αποτελεσματικής κίνησης ή του ενθουσιασμού του θέματος της εικόνας, του καλλιτέχνη και του θεατή», με βάση, πιθανώς, δανεισμένο Η υπόθεση του Dürer: «Έτσι, αυτές οι κινήσεις της ψυχής εξάγονται με οποιονδήποτε τρόπο από την αλήθεια της φύσης».
Παρόλο που, φυσικά, ο Rembrandt, αναφερόμενος στην απασχόληση και την έλλειψη χρόνου, αποσυνδέεται από άλλες θέσεις του Junius, ως εκ τούτου, σε αυτόν τον κύκλο εργασιών, ο οποίος σχεδόν κυριολεκτικά συμπίπτει με την προηγούμενη εκτίμηση του Constantine Huygens για την εικόνα του Ιούδα, εμφανίζεται μια σκιά ειρωνείας.