Η Ανάσταση του Λαζάρου – Giotto di Bondone

Η Ανάσταση του Λαζάρου   Giotto di Bondone

Σύμφωνα με την ιστορία του ευαγγελίου, την τέταρτη ημέρα μετά την ταφή του Λαζάρου, τον οποίο ο Ιησούς αγάπησε πάρα πολύ, ο Χριστός ήρθε στην Ιουδαία. Οι αδελφές του Λάζαρου, της Μαρίας και της Μάρθας, παρακάλεσαν τον Ιησού να αναστήσει τον αδερφό του, όπως έκανε. Σε γενικές γραμμές, αυτή η εικόνα ακολουθεί τις παραδόσεις της βυζαντινής εικονογραφίας. Αλλά ο Giotto επικεντρώνεται στο δράμα του τι συμβαίνει: με εκπληκτική αυθεντικότητα, μεταφέρει σοκαρισμένο θαυμασμό και θαυμασμό εκείνων που είναι παρόντες, έκπληξη, αγανάκτηση και φόβο με τον οποίο αντιλήφθηκαν το θαύμα που έκανε ο Ιησούς.

Το δράμα ανεβαίνει γύρω από τις φιγούρες του Χριστού και του Λαζάρου, που στέκονται σε διαφορετικά άκρα της εικόνας. Το ένα εκπέμπει θεϊκή δύναμη και δύναμη, το άλλο μια γκρίζα κούκλα από τον κόσμο των σκιών. Οι απόψεις και οι κινήσεις του ηλικιωμένου άνδρα και της νεολαίας που στέκονται ανάμεσά τους είναι αντίθετες προς την κατεύθυνση και στα εκφρασμένα συναισθήματα. Ο νεαρός άνδρας με απαλά πράσινα ρούχα κοιτάζει στο πρόσωπο των αναστημένων, με μια ματιά και με όλη του τη μορφή να εκφράζει εξαιρετική έκπληξη. Το δεξί του χέρι, ωστόσο, εκτείνεται στον Ιησού, σαν να ανιχνεύει την κατεύθυνση της ζωοδόχου δύναμης που προέρχεται από αυτόν.

Απεικονίζεται έντονα στο προφίλ, ένας ηλικιωμένος άνδρας με κίτρινο μανδύα, που στέκεται κοντά στο Λάζαρο, κοιτάζει τυφλά τον Ιησού, σχεδόν περίεργα, αλλά τα χέρια του κατευθύνονται προς τον Λάζαρο – αρχίζει να αποσυνδέει το ταφικό κάλυμμα των αναστημένων. Στα δεξιά, μια σειρά κλείνει από τις φιγούρες δύο ανδρών που στέκονται πίσω από τον Λάζαρο, καλύπτουν τα πρόσωπά τους από τη δυσωδία του σώματος που έχει αρχίσει να αποσυντίθεται. Μπροστά τους, δύο νεαροί άνδρες έβαλαν μια πέτρινη πλάκα στο έδαφος, εμποδίζοντας την είσοδο της σπηλιάς της κρύπτης.

Σε πρώτο πλάνο, απεικονίζονται η Μαρία και η Μάρθα, προσκυνημένη μπροστά στον Χριστό, σύμφωνα με το περιεχόμενο των μορφών τους, αντιπροσωπεύουν το φόντο του θαύματος, και στο σχέδιο σύνθεσης κάνουν τη σύνδεση μεταξύ του Χριστού και του Λαζάρου πιο κοντά. Πίσω από τον Χριστό βρίσκονται οι απόστολοι, το πρώτο πλάνο απεικονίζει τις μορφές του Ιωάννη και του Πέτρου μούδιασμα όταν βλέπουν ένα θαύμα. Κάθε χαρακτήρας στην εικόνα είναι γραμμένος ως ήρωας ενός δράματος και το σύνολο τους δημιουργεί μια συναισθηματική πληρότητα που ήταν άγνωστη νωρίτερα στην τέχνη, δραματική ένταση, ενισχυμένη από χρώματα και σχήματα.