Ο Bernardo Strozzi ήταν γνωστός στους συγχρόνους του με το παρατσούκλι Cappuccino, καθώς και Prete Genovese. Ήταν πραγματικά μοναχός του Τάγματος των Καπουτσίνων στη Γένοβα, αλλά το 1610 άφησε τα τείχη του μοναστηριού για να φροντίσει την άρρωστη μητέρα του και να κάνει την αγαπημένη του ζωγραφική πιο έντονα. Το 1630, μετά το θάνατό της, ο Strozzi δεν ήθελε να επιστρέψει σε μια αποκλειστική ζωή, για την οποία στάλθηκε στη φυλακή. Έχοντας απελευθερωθεί, πήγε να ζήσει στη Βενετία και η τελευταία περίοδος της ζωής του είναι εξαιρετικά καρποφόρα.
Ωστόσο, οι ερευνητές τείνουν να θεωρήσουν αυτή τη ζωγραφική μεγάλης κλίμακας ως έργο «Γενουάτες». Ο Ευαγγελιστής Λουκάς λέει ότι όταν ο Χριστός προσκλήθηκε στη Βουλή του Σιμόν Φαρισαίου, μια συγκεκριμένη γυναίκα έφερε ένα αγγειοπλαστικό δοχείο με μύρο, άρχισε να πλένει τα πόδια του Ιησού με δάκρυα «και να σκουπίζει τα μαλλιά της με τα μαλλιά της, και φιλούσε τα πόδια Του και τον χρίστηκε με ειρήνη.» Εκείνοι που ήταν παρόντες ήταν αγανακτισμένοι με τη συμπεριφορά του αμαρτωλού, αλλά ο Σωτήρας τους είπε: «Οι αμαρτίες της συγχωρούνται για πολλούς, επειδή αγαπούσε πολύ – αλλά για τους οποίους λίγα συγχωρούνται, αγαπά λίγα». Και είπε, στρέφοντας προς τη γυναίκα: «Η πίστη σου σε έσωσε – πήγαινε ειρηνικά.»
Ο Paolo Veronese δημιούργησε ένα από τα αριστουργήματά του σε αυτό το θέμα, και ο Strozzi τον θαυμάζει ξεκάθαρα: «ποιεί» το αρχιτεκτονικό μοτίβο της ζωγραφικής με τον Veronesean. Και όμως, το «απόλυτο», ουδέτερο φόντο του κεντρικού τμήματος του καμβά ήδη αποκαλύπτει μια γεύση χρόνου για ένα οπτικό μέσο Karavaji, το οποίο επιτρέπει στην αποκοπή της αντίθεσης να επισημαίνει ανθρώπινες φιγούρες, να τονίζει τις ψυχολογικές αντιδράσεις και να κάνει απτές ακίνητες ζωές. Ο καμβάς γράφτηκε για την υποδοχή του μοναστηριού της Σάντα Μαρία στο Pascione λίγο πριν την άφιξη στη Βενετία.