Στο Παρίσι, όπου πήγε ο Ν. Κ. Ρόριτς το 1900, συνεχίζει να εργάζεται στη σλαβική σειρά ζωγραφικής. Υπήρχε ζωγραφισμένη μια εικόνα του «Idols».
Ακόμα και πριν φύγει στο εξωτερικό, η φαντασία του καλλιτέχνη ανησυχούσε από τα Idols – ξύλινες εικόνες αρχαίων ειδωλολατρικών θεών. Τους είδε για πρώτη φορά στο Stasov και έλαβε ένα ως δώρο. Τα είδωλα θυμίζουν στον Ρόριχ τα αναχώματα που ανασκάφηκαν στην αυτοκρατορική αγροτική περιοχή. Οι άνθρωποι κράτησαν την παράδοση ότι ήρθαν εδώ στην αρχαιότητα για να προσευχηθούν. Αυτό οδήγησε στην ιδέα της δημιουργίας μιας εικόνας «Idols».
Στα «είδωλα» απεικονίζεται ένας ειδωλολατρικός ναός: πίσω από έναν φραχτό με κρανία θυσιαστικών ζώων, ανάμεσα στα περίεργα πέτρινα είδωλα, ένας παλιός σοφός περιπλανιέται στη σκέψη, ο κόσμος των σλαβικών πεποιθήσεων ζωντανεύει, η ατμόσφαιρα των αρχαίων μυστηρίων αναβιώνει. Αυτό το έργο στην εικονογραφική γλώσσα διαφέρει σημαντικά από τα προηγούμενα. Μια γενίκευση της μορφής, μια σαφής εικόνα, η πληρότητα, η εσωτερική ακεραιότητα της σύνθεσης εμφανίζονται σε αυτήν.
Στο κέντρο του καμβά βρίσκεται ένας ψηλός λόφος. Ένα φωτεινό ποτάμι υψώνεται γύρω του με ένα γρήγορο ποτάμι με απότομες όχθες. Σε αυτό το λόφο, προστατευμένο από τη φύση, έναν αρχαίο ειδωλολατρικό ναό, ένα μέρος όπου οι άνθρωποι επρόκειτο να προσευχηθούν και να θυσιάσουν στους θεούς. Στη μέση του ναού, το μεγαλύτερο είδωλο υψώνεται, η κύρια ειδωλολατρική θεότητα, μικρότερα είναι ορατά γύρω του.
Το ιερό μέρος περιβάλλεται από κορμό κορμών. Τα άκρα των κορμών περικόπτονται. Σε αυτά είναι τα κρανία των ζώων που θυσιάστηκαν στους θεούς. Η σύνθεση του δακτυλίου, ο αυστηρός ρυθμός των κατακόρυφων, η εκλεπτυστικότητα των σιλουέτες, η σαφήνεια της γραμμής γενίκευσης βρέθηκαν τέλεια – όλα αυτά δίνουν στην εικόνα έναν επικό ήχο. Μαζί συνδέεται η μαγευτική ηρεμία της φύσης και η ιδιαίτερη ομορφιά του ναού.