Sarakha – Good Arrow – Nicholas Roerich

Sarakha   Good Arrow   Nicholas Roerich

Η ζωγραφική “Sarakha – Good Arrow”. “Sarakha” στα σανσκριτικά σημαίνει “Archer”. Ο “Μεγάλος Μπράχμαν” του Σαράκ είναι ένας από τους μεγαλύτερους γιόγκι της Ινδίας, είναι ένας βουδιστής Μαχασίντι, δηλαδή ο Μεγάλος Φασκόμηλος – Ρίσι. Ήταν ο Δάσκαλος του μεγάλου Nagarjuna, τον οποίο ο Βουδιστικός Κόσμος τιμά τον Δεύτερο Βούδα.

Στον πίνακα του Nicholas Roerich, ο Μεγάλος Ινδός Δάσκαλος, ο Sage και ο ποιητής Sarakha απεικονίζεται στους πρόποδες των Ιμαλαΐων, ανάμεσα στους ισχυρούς κέδρους των Ιμαλαΐων – deodars, με φόντο χιονισμένα βουνά. Κάθεται σε στάση διαλογισμού σε μια κόκκινη μοναστική ρόμπα και την κόμμωση ενός ειδήμονα – έναν μαθητή brahmana, στα χέρια του κρατά ένα βέλος. Ένα βέλος είναι ένα σύμβολο της Σκέψης, ένα σύμβολο της πνευματικής Βοήθειας…

Δεν είναι τυχαίο που ο Ρόριτς αποκαλεί τον σοφό Σάραχ “να μην παραμείνει σε καλές εγκαταστάσεις”. “Η πίστη στις ανατολικές διδασκαλίες μας είναι ότι η σκέψη μας είναι ενέργεια, πραγματική δύναμη, ότι οι καλές σκέψεις μπορούν να βοηθήσουν ένα άλλο άτομο, ανεξάρτητα από τη φυσική τους παρουσία, αν μόνο η σκέψη κατευθύνεται με πυρά και αγάπη.”

Η Saraha, γιος ενός ντακίνι, γεννήθηκε στην πόλη Raleigh στην ανατολική Ινδία. Αν και ήταν brahmana, σπούδασε τον Βούδα Ντάρμα και πίστευε στις διδασκαλίες του Ταντρικού. Θα μπορούσε να περπατήσει πάνω στο νερό, να αλλάξει το βάρος του σώματός του, δεν έκαψε από βραστό λάδι και λιωμένο χαλκό. Κάποτε ήταν διαλογισμός συνεχώς για 12 χρόνια. Χάρη στις υπέροχες δυνάμεις του, η Σάρα κέρδισε το επιχείρημα με τους brahmanas, και παραιτήθηκαν από την πίστη τους και έγιναν βουδιστές. Η Σάρα ήταν η πρώτη που εισήγαγε τις διδασκαλίες του Μαχαμούντρα, στέφοντας όλες τις στοχαστικές και θρησκευτικές πρακτικές.

Σύμφωνα με την κλασική θιβετιανή εικονογραφία, η Σάρα απεικονίζεται ως γέρος, σχεδόν γυμνή ή ελαφρώς καλυμμένη με ύφασμα. Η Sarah του Roerich είναι αρκετά νεαρός άνδρας με φαρδιά ζυγωματικά, ντυμένη με κόκκινο παλτό και κωνικό καπέλο – όλα είναι συνήθως Μογγολικά. Ο χαρακτήρας Roerich χωρίς φωτοστέφανο απέχει πολύ από τον συμβατικό κανόνα της δεξαμενής, η εμφάνισή του είναι ζωντανή, μοντέρνα. Ο καλλιτέχνης τεντώνει με τόλμη το νήμα από την αρχαιότητα έως σήμερα. Ο ήρωας της εποχής μας – ο Μογγόλος λάμα έλαβε τα καλά νέα από τους μεγάλους Ρίσις και την Αγία Σάρα.

Ο Ρόριτς γνώρισε την ανανέωση της Μογγολίας, θαύμαζε την ανάδειξη του εθνικού πνεύματος και έγραψε: “Στους χώρους στάθμευσης μεταξύ των γιορτών και των κοπαδιών, στους λόφους του Γκόμπι, το τραγούδι των Μογγόλων μας εξαπλώνεται. Τραγουδούν το τραγούδι της Σαμπάλα, που συνέθεσε πρόσφατα ο Μογγόλος ήρωας Suhebator:” Πηγαίνουμε στον ιερό πόλεμο της Σαμπάλα. Είθε να μετενσαρκωθούμε σε μια ιερή χώρα… “Έτσι, οι Μογγόλοι στέλνουν σθεναρά και δυνατά τις φιλοδοξίες τους στο διάστημα… Μέσα από όλους τους σιωπηλούς χώρους της Ασίας, μια φωνή ανεβαίνει για το μέλλον.”

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)