Μαθητής της σχολής ζωγραφικής της Μπολόνια, ο Ντομενίκινο στο έργο του στράφηκε στην κληρονομιά των αναγεννησιακών καλλιτεχνών. Και αν αντιλαμβανόταν την αρχαιότητα ως κάτι ζωντανό, τότε οι ακαδημαϊκοί – ως η τελευταία «επεξεργασία» από τους αναγεννησιακούς δασκάλους.
Εξ ου και η παρουσία στα έργα του Domenichino στα μυθολογικά θέματα του παιχνιδιού ξεκινούν, τα οποία σε αυτήν την περίπτωση αντιστοιχούν στην πλοκή της εικόνας «Diana’s Hunt». Ο καμβάς ανατέθηκε από τον ζωγράφο Καρδινάλιο Pietro Aldobrandini για μια βίλα στο Frascati.
Ο καλλιτέχνης απεικόνισε ένα διαγωνισμό νυμφών στην ακρίβεια των γυρισμάτων, παρόμοιο με αυτό που περιγράφηκε στο «Aeneid» του αρχαίου Ρωμαίου ποιητή Virgil. Το ένα βέλος θα πρέπει να έχει νοριακίμπη σε ένα δέντρο, το δεύτερο σε μια κορδέλα και το τρίτο σε ένα ιπτάμενο πουλί. Η Ντιάνα, επιδεικνύοντας τις ικανότητές της, δεν κρύβει τη χαρά της, κουνώντας το τόξο και το τρέμουλο της στον αέρα, και η νύμφη στα αριστερά συνομηλίκους στο στόχο, τραβώντας το κορδόνι. Μια άλλη νύμφη, στο κέντρο, συγκρατεί ένα λαγωνικό, έτοιμο να σπεύσει σε κάποιον που κρύβεται πίσω από πλούσιους θάμνους.
Έτσι, στην εικόνα υπάρχει ένα κίνητρο του μύθου του Actaeon, ο οποίος είδε μια γυμνή Diana να κολυμπά, που την εξόργισε: μετέτρεψε τον κυνηγό σε ελάφια, και τα δικά του σκυλιά το έσκισαν. Αλλά ο Ντομενίτσινο έχει μόνο μια υπόδειξη μύθου και τη δραματική του σύγκρουση, οπότε η ατμόσφαιρα του καμβά παραμένει ελαφριά.
Το παιχνιδιάρικο πνεύμα που επικρατεί στο έργο εκφράζεται καλύτερα από δύο νέες νύμφες στο προσκήνιο, καθισμένοι σε ένα ρεύμα. Ένας από αυτούς, ο οποίος έχει ήδη εισέλθει στην εποχή της ανθοφορίας, κοιτάζει τον θεατή αθώα ως παιδί, ο δεύτερος δείχνει στην απόσταση με παιδική έκπληξη. Αυτές οι φιγούρες των δύο κοριτσιών συνδέουν τον θεατή με αυτό που συμβαίνει στον καμβά.