Η πολύπλοκη και βαθιά τέχνη του Peter Brueghel the Elder ήταν ένα είδος πνευματικού σχολιασμού της εποχής. Οι πίνακες και τα σχέδια του Bruegel θα μπορούσαν να προσποιηθούν επιτυχώς ως καθρέφτης, που αναφέρεται στο διάσημο βιβλίο του Charles de Coster «The Legend of Uhlenpiegel», το οποίο μεταδίδει την ατμόσφαιρα που επικρατούσε τον 16ο αιώνα στις Κάτω Χώρες: και η απόφαση: ένας καθρέφτης ηλιθιότητας, παραλογισμών και εγκλημάτων μιας ολόκληρης εποχής. » Ο Bruegel έχει πολλά πρόσωπα: ήταν ταυτόχρονα μεσαιωνικός ηθικολόγος και ζωγράφος τοπίου με τη σύγχρονη έννοια της λέξης. ήταν πραγματικά ένας βόρειος καλλιτέχνης και την ίδια στιγμή ο πίνακας του χαρακτηρίστηκε από ιταλική επιρροή.
Στη ζωγραφική «Bird Trap», ο καλλιτέχνης απεικόνιζε ένα χιονισμένο χωριό στην όχθη του ποταμού κάτω από το κέλυφος του πάγου και τους ανθρώπους που πατινάζ. Ένα τέτοιο χόμπι συμφωνεί απόλυτα με τις πραγματικότητες της καθημερινής ζωής εκείνης της εποχής: σε σπίτια, με εξαίρεση μια αμυδρό φλόγα στη φωτιά του τζακιού, δεν υπήρχε σχεδόν καθόλου φωτισμός, στα δωμάτια ήταν πάντα γεμάτο, συχνά όλα τα μέλη της οικογένειας, από μικρά έως μεγάλα, συσσωρευμένα σε ένα δωμάτιο. Για αυτόν τον λόγο, οι άνθρωποι τον 16ο αιώνα, ακόμη και κάτοικοι των βόρειων χωρών, πέρασαν περισσότερο χρόνο στο δρόμο και στην πλατεία του χωριού από ό, τι στα σπίτια τους.
Μερικοί μελετητές αναζητούν ηθικοποιημένο περιεχόμενο σε όλα τα έργα του Brueghel, λαμβάνοντας υπόψη τις ζωγραφικές του πραγματείες σε ηθικά θέματα. Στην εικόνα «Bird Trap», σχηματίζουν έναν παράλληλο μεταξύ της τύφλωσης των πουλιών, που δεν βλέπουν κανένα κίνδυνο στην πόρτα της παγίδας, και της ηλίθιας απροσεξίας των ανθρώπων στον πάγο. Και δεν είναι καθόλου τυχαίο, υποστηρίζουν αυτοί οι ερευνητές, ότι δύο πουλιά σε κλαδιά στο προσκήνιο ή άλλο στην επάνω δεξιά γωνία δεν διαφέρουν σε μέγεθος από τα άτομα που βρίσκονται στον πάγο, επομένως η εικόνα πρέπει να θεωρείται μόνο ως έκκληση για ολόπλευρη προσοχή. Η τέχνη του Bruegel ενσωμάτωσε σχεδόν όλες τις πιο σημαντικές τάσεις της ολλανδικής τέχνης του 16ου αιώνα. Λόγω του φιλοσοφικού του βάθους, κέρδισε δημοτικότητα τον εικοστό αιώνα, εισάγοντας μια σειρά «διαχρονικών» σημείων πολιτισμού.