Στη ρωμαϊκή βασιλική, η Μαρία κάθεται στο θρόνο με το μωρό κρατώντας μια κορδέλα με την επιγραφή » Dicite a me, quia mitis sum et humilis carde «. Η αριστερή πτέρυγα δείχνει έναν γονατιστή δότη που εκπροσωπείται από τον Αρχάγγελο Μιχαήλ. Στα δεξιά βρίσκεται η Αγία Αικατερίνη με τα χαρακτηριστικά της έναν τροχό, ένα σπαθί και ένα βιβλίο. Στην πίσω πλευρά των φτερών στην τεχνική grisaille γράφεται το Annunciation, η Μαίρη και ο αρχάγγελος Gabriel εμφανίζονται ταυτόχρονα με τα γοτθικά γλυπτά.
Η συνθετική εκφραστικότητα με πολύ μικρό μέγεθος, η πολύτιμη λάμψη των χρωμάτων, η καλύτερη απόδοση των λεπτομερειών και οι εκπληκτικές προοπτικές για εκείνη τη στιγμή είναι τα κριτήρια για την εξαιρετική ποιότητα του έργου. Η εικόνα είναι γεμάτη με συμβολικό περιεχόμενο. Στις πρωτεύουσες των πιλάτων αναπαρίσταται η «πτώση» και η «απέλαση από τον παράδεισο», πάνω από τις πρωτεύουσες – οι μορφές των αποστόλων.
Η λεπτή πλαστική διακόσμηση του θρόνου περιέχει στα αριστερά την εικόνα του Αβραάμ, έτοιμος να θυσιάσει τον Ισαάκ, και στα δεξιά ο Δαβίδ και ο Γολιάθ, στα μπράτσα στα αριστερά – ο θρύλος του Πελεκάνος, σκισίνοντας την καρδιά του από το στήθος του για να ταΐσει τα μωρά του, στα δεξιά – ο Φοίνικας που αναδύεται από τις στάχτες. Έτσι, το έργο περιλαμβάνει «Η πτώση», τη σύνδεση του Χριστού με τον λαό και κρυμμένες υπαινιγμούς με την εξιλέωση λόγω του θυσιαστικού θανάτου του Χριστού.
Η ταυτότητα του πελάτη του πίνακα που απεικονίζεται στο αριστερό φύλλο δεν έχει τεκμηριωθεί. Το έμβλημα της γενουατικής οικογένειας της Ιουστινιανής τοποθετείται στο πλαίσιο αυτής της πτέρυγας, πάνω δεξιά. Τον XVII αιώνα, αυτός ο μικρός βωμός βρισκόταν στη συλλογή του Βασιλιά Charles Charles I της Αγγλίας, όπως φαίνεται από τη σφραγίδα στο κάτω μέρος του πλαισίου της δεξιάς πτέρυγας. Το 1696, η εικόνα εμφανίστηκε ήδη στο μητρώο της συλλογής του Everard Yabach στο Παρίσι.