Η τοιχογραφία του Μιχαήλ Άγγελου Μπουρονάροτι απεικονίζει τον προφήτη Ιωήλ. Η ζωγραφική της οροφής του παρεκκλησιού της Βασιλικής του Αγίου Πέτρου. Ο Joel, ο γιος του Bethuel, είναι ένας βιβλικός προφήτης της Παλαιάς Διαθήκης. Γεννήθηκε και έζησε τον 9ο αιώνα π. Χ. ε. στην Ιουδαία, κατά τη διάρκεια της βασιλείας των Εβραίων βασιλιάδων Ιωάς και Αμασιά.
Η ζωή και το έργο του προφήτη Ιωήλ καθορίζεται αποκλειστικά με βάση το περιεχόμενο του βιβλίου του. Ωστόσο, αυτό το περιεχόμενο δεν είναι απολύτως σαφές και δεν περιέχει καμία χαρακτηριστική και απόλυτα ακριβή ιστορική ένδειξη. Επομένως, το ζήτημα του χρόνου ζωής του προφήτη Joel και της προέλευσης του βιβλίου του είναι αρκετά αμφιλεγόμενο. Οι περισσότεροι μελετητές θεωρούσαν τον προφήτη Ιωήλ σύγχρονο του Ροβοάμ, αποδίδοντας τη δραστηριότητά του στα χρόνια της βασιλείας του Εβραίου βασιλιά Ιωά, δηλαδή σε 868-838 χρόνια.
Ο Ιωήλ είναι ο πρώτος βιβλικός προφήτης που, σύμφωνα με την παράδοση, άφησε πίσω του μια καταγραφή των κηρυγμάτων του. Όσον αφορά τον όγκο του βιβλίου του Joel, αναφέρεται ως οι λεγόμενοι «μικροί προφήτες». Εάν θεωρούμε ότι το βιβλίο του Ιωήλ είναι ένα συμπληρωματικό έργο, τότε η προέλευση πρέπει να αποδοθεί στα πρώτα χρόνια της βασιλείας του Ιωάς, του βασιλιά του Ιούδα, δηλαδή περίπου στα μέσα του 9ου αιώνα. Η αναφορά του προφήτη Ιωήλ στο βιβλίο για την επίθεση των Φιλισταίων πιθανότατα αντικατοπτρίζει το γεγονός ότι οι Φιλισταίοι επιτέθηκαν στην Ιουδαία υπό τον Γιόραμ.
Κατά συνέπεια, ο προφήτης έγραψε το βιβλίο του μετά από αυτό το γεγονός, δηλαδή μετά από περίπου 879. Σε μια αρκετά ευημερούσα περίοδο του βασιλείου της Ιουδαίας, ο προφήτης Ιωήλ ουσιαστικά κάλεσε τους συμπολίτες να πιστέψουν ειλικρινά στον Θεό και να αρνηθούν να δείξουν υπηρεσία στον Κύριο. Το βιβλίο του παρουσιάζεται ως «ο λόγος του Κυρίου, που ήταν στον Ιωήλ γιο του Μπεθεήλ.» Ίσως αυτό είναι το μόνο που μπορεί να μάθει από τη Βίβλο για τον ίδιο τον Joel. Η εστίαση είναι στο ίδιο το προφητικό μήνυμα, όχι στον μεταγλωττιστή. Μια στενή γνωριμία του προφήτη Ιωήλ με την Ιερουσαλήμ, τον Ναό του και τα χαρακτηριστικά της διακονίας του ναού δείχνει ότι ίσως ο προφήτης Ιωήλ έγραψε το βιβλίο του στην Ιερουσαλήμ ή στην Ιουδαία.