Τέχνη των Κάτω Χωρών του 15ου και 16ου αιώνα Ο βωμός «Ο πειρασμός του Αγίου Αντωνίου» είναι ένα από τα καλύτερα έργα ενός ώριμου Bosch – δεν είναι τυχαίο ότι υπάρχουν πολλές από τις επαναλήψεις του του 16ου αιώνα: έξι αντίγραφα ολόκληρου του βωμού, πέντε από το κεντρικό τμήμα του και ένα από τα πλευρικά φτερά του ήταν σταθερά.
Τα φιμέ σχέδια στο πρωτότυπο μαρτυρούν εύγλωττα την ιδιαίτερη ένταση της δημιουργικής διαδικασίας – ο καλλιτέχνης, όπως λένε, «έβαλε την ψυχή του στο έργο του.» Αυτό το τρίπτυχο του Jerome Bosch, ένα από τα πιο σημαντικά έργα του, είναι γεμάτο κακή γελοιοποίηση των κληρικών. Ποτέ πριν από την Bosch σε όλη την ευρωπαϊκή ζωγραφική δεν υπήρξε τόσο τολμηρή και ρεαλιστικά ακριβής μετάδοση εφέ φωτισμού.
Στο βάθος του βωμού, μια φλόγα πυρκαγιάς αρπάζει την άκρη του δάσους από το σκοτάδι, αντανακλά κόκκινο και κίτρινο στην επιφάνεια του ποταμού, ρίχνει πορφυρές αντανακλάσεις στον πυκνό τοίχο του δάσους. Η Bosch όχι μόνο μεταφέρει αριστοτεχνικά τα αποτελέσματα μιας εναέριας προοπτικής, αλλά δημιουργεί επίσης μια αίσθηση του αέρα που είναι χρωματισμένος με φως.
Λίγα είναι γνωστά για την ιστορία της γραφής και την αρχική μοίρα αυτού του ασυνήθιστου τρίπτυχου. Το 1523, το τρίπτυχο αποκτήθηκε από τον Πορτογάλο ανθρωπιστή Damiao de Gois. Το τρίπτυχο συνοψίζει τα κύρια κίνητρα του Bosch. Το Πάθος του Χριστού και οι σκηνές του πειρασμού του αγίου, στους οποίους η ασταμάτητη σταθερότητα της πίστης επιτρέπει να αντισταθεί στην επίθεση των εχθρών – ο Κόσμος, το Σάρκα, ο Διάβολος, ενώνουν εδώ την εικόνα της ανθρώπινης φυλής, εγκλωβισμένες σε αμαρτίες και ηλιθιότητα, και την ατελείωτη ποικιλία από κόλαση βασανισμών που το περιμένουν.
Σε εκείνη την εποχή που η ύπαρξη της Κόλασης και του Σατανά ήταν μια αδιαμφισβήτητη πραγματικότητα, όταν η έλευση του Αντίχριστου φαινόταν απολύτως αναπόφευκτη, η ανυπόμονη αντοχή του αγίου, κοιτάζοντας μας από το παρεκκλήσι του, πλημμυρισμένο από κακές δυνάμεις, ήταν να ενθαρρύνει τους ανθρώπους και να εμπνεύσουν την ελπίδα σε αυτούς. Το κεντρικό μέρος είναι ο πειρασμός του Αγίου Αντωνίου. Ο χώρος της εικόνας κυριολεκτικά γεμίζει με φανταστικούς αβάσιμους χαρακτήρες. Λευκό πουλί μετατράπηκε σε πραγματικό φτερωτό πλοίο, οργώνοντας τον ουρανό. Η φαντασία του Bosch τροφοδοτήθηκε προφανώς από εικόνες σε πολύτιμους λίθους και νομίσματα από την εποχή του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Προσοχή! Υπολογιστής υποθηκών www. χρηματικά. ru στη Ρωσία.
Η κεντρική σκηνή – ο εορτασμός της Μαύρης Μάζας – είναι μια από τις πιο εύγλωττες μαρτυρίες του αντιφατικού ανήσυχου πνεύματος του πλοιάρχου. Εδώ, οι υπέροχες ντυμένες γυναίκες ιερείς γιορτάζουν την ιερή θητεία, ένα ετερόκλητο πλήθος τους περιβάλλει: μετά από μια αναταραχή σε μια ανίερη κοινωνία, ένας παίκτης μαντολίνο σε έναν μαύρο μανδύα με ένα ρύγχος κάπρου και μια κουκουβάγια στο κεφάλι του βιάζεται βιαστικά.
Μια ομάδα τεράτων αναδύεται από τα τεράστια κόκκινα φρούτα, με επικεφαλής έναν δαίμονα που παίζει άρπα – μια σαφή παρωδία μιας αγγελικής συναυλίας. Ο γενειοφόρος άνδρας στο κορυφαίο καπέλο, που απεικονίζεται στο παρασκήνιο, θεωρείται εμπόδιο που οδηγεί ένα πλήθος δαιμόνων και αποκλείει τις ενέργειες. Και ο δαίμονας-μουσικός σέλασε ένα παράξενο, ύποπτο πλάσμα που μοιάζει με ένα τεράστιο μαδημένο πουλί, στριμωγμένο με ξύλινα παπούτσια. Το κάτω μέρος της σύνθεσης καταλαμβάνεται από παράξενα πλοία. Στον ήχο του τραγουδιού ενός δαίμονα, μια ακέφαλη πάπια επιπλέει, ένας άλλος δαίμονας κρυφοκοιτάζει από ένα παράθυρο στη θέση του λαιμού μιας πάπιας.