Οι κλήσεις και οι δοκιμές του Μωυσή – Σάντρο Μποτιτσέλι

Οι κλήσεις και οι δοκιμές του Μωυσή   Σάντρο Μποτιτσέλι

Στις 27 Οκτωβρίου 1480, ο Botticelli, μαζί με άλλους καλλιτέχνες της Φλωρεντίας, Domenico Ghirlandaio και Cosimo Rosselli, έφτασαν στη Ρώμη, όπου τους προσκλήθηκαν να συμμετάσχουν σε ένα σχέδιο συμφιλίωσης μεταξύ του Lorenzo de Medici, του de facto κυβερνήτη της Δημοκρατίας της Φλωρεντίας και του Πάπα Sixtus IV. Την άνοιξη του 1481, οι Φλωρεντινοί άρχισαν να εργάζονται στο παρεκκλήσι Sistine, μαζί με τον Pietro Perugino, ο οποίος είχε αρχίσει να εργάζεται νωρίτερα.

Το θέμα της τοιχογραφίας ήταν ο παράλληλος μεταξύ των ιστοριών του Μωυσή και του Ιησού Χριστού, ως σύμβολο της συνέχειας μεταξύ των Παλαιών και των Νέων Διαθηκών, καθώς και της συνέχειας μεταξύ του νόμου που δόθηκε στον Μωυσή και του μηνύματος του Ιησού, ο οποίος, με τη σειρά του, επέλεξε τον Άγιο Πέτρο ως διάδοχό του: αυτό θα χρησιμεύσει ως διακήρυξη νομιμότητα των κληρονόμων του Αγίου Πέτρου – οι πάπες.

Αυτή είναι η δεύτερη από τις τοιχογραφίες που περιλαμβάνονται στην Ιστορία του Μωυσή, που βρίσκεται στον αριστερό τοίχο του παρεκκλησιού, απέναντι από την τοιχογραφία «Πειρασμός του Χριστού», που ανήκει επίσης στον Μποτιτσέλι. Η επιγραφή στη ζωφόρο στην κορυφή της τοιχογραφίας έχει ως εξής: TEMPTATIO – MOISI – LEGIS – SCRIPTAE – LATORIS.

Η τοιχογραφία απεικονίζει αρκετά επεισόδια από τη ζωή του Μωυσή που περιγράφεται στο Βιβλίο της Εξόδου. Στα δεξιά, ο Μωυσής σκοτώνει τον Αιγύπτιο επιτηρητή, που κοροϊδεύει τους Εβραίους, και πηγαίνει στην έρημο. Στο κέντρο, ο Μωυσής βοηθά τις κόρες του Ιέθρου να διώξουν τους βοσκούς που δεν επέτρεψαν στα κορίτσια να πηγαίνουν στο πηγάδι. Στην επάνω αριστερή γωνία υπάρχει μια σκηνή όπου ο Μωυσής βγάζει τα παπούτσια του και ακούει την εντολή του Θεού να επιστρέψει στην Αίγυπτο και να απελευθερώσει τον λαό του [1]. Στην κάτω αριστερή γωνία της τοιχογραφίας, ο Μωυσής οδηγεί τους Εβραίους στην Υποσχεμένη Γη. Σε όλα τα επεισόδια, ο Μωυσής είναι εύκολα αναγνωρίσιμος από τις κίτρινες-πράσινες ρόμπες του – στις άλλες τοιχογραφίες του παρεκκλησιού είναι ντυμένος με παρόμοιο τρόπο.