Ο πίνακας «Και βλέπουμε» το πιο κοινό όνομα. Υπάρχει ένα ακόμη – «Θα δούμε», που έχει ληφθεί από τη λίστα των έργων ζωγραφικής του N. K. Roerich για τα έτη 1917-1924. Απεικονίζει το θαυμαστό πρόσωπο του Χριστού, σφραγισμένο στον καμβά.
Υπάρχουν αρκετοί θρύλοι για την προέλευση αυτής της εικόνας. Σκεφτείτε ένα από αυτά. Ο Βασιλιάς της Έδεσσας Άγκγκαρ αρρώστησε με μια ανίατη ασθένεια και έστειλε βοήθεια στον πρέσβη του στον Ιησού. Ο βασιλιάς ήθελε να καλέσει τον Ιησού να ζήσει στην πόλη του ή να λάβει την εικόνα Του για τη θεραπεία του.
Έχοντας έρθει στον τόπο όπου κηρύττει συνήθως ο Χριστός, ο πρεσβευτής του καλλιτέχνη προσπάθησε να τραβήξει τον Χριστό. Αλλά όταν άρχισε να τον κοιτάζει, το τυφλό φως που προέρχεται από τον Χριστό δεν του έδωσε την ευκαιρία όχι μόνο να τραβήξει, αλλά και να Τον κοιτάξει. Όταν ο Χριστός ανακάλυψε ότι ο καλλιτέχνης προσπαθούσε ανεπιτυχώς να Τον απεικονίσει, έπλυνε το πρόσωπό του και έβαλε μια λευκή πινακίδα πάνω του, στην οποία αποτυπώθηκε το Πρόσωπό Του. Ο βασιλιάς, αφού έλαβε αυτό το πιάτο, θεραπεύτηκε και διέταξε να καρφώσει αυτήν την εικόνα σε μια μη σάπια σανίδα και να την κρεμάσει σε μια θέση πάνω από τις πύλες της πόλης.
Σε αυτήν την εικόνα, ο Lick είναι ζωγραφισμένος με τον παραδοσιακό εικονογραφικό τρόπο στην πλακέτα κυκλώματος που κρατά ο άγγελος. Η πιο εντυπωσιακή εντύπωση είναι το θέαμα του παντός βλέπουμε, ευγενικό και ταυτόχρονα αυστηρό και βαθιά διεισδυτικό στην ψυχή του θεατή των ματιών του Σωτήρα. Όπως ένας μοναχός που χτυπιέται από την ουράνια όραση, είναι δύσκολο για τον θεατή να κοιτάξει μακριά από την εικόνα του Σωτήρα. Λες και όλες οι ελπίδες και τα όνειρα ενός ατόμου που αγωνίζεται για πνευματική μεταμόρφωση συγκεντρώνονται σε αυτήν την εικόνα.