Στο κέντρο της σύνθεσης βρίσκεται ο γυμνός Χριστός που στέκεται στα νερά του Ιορδάνη. Στο κεφάλι του απλώνεται το χέρι του Ιωάννη του Βαπτιστή, που απεικονίζεται στα αριστερά, στην όχθη του ποταμού. Από την άλλη πλευρά – τρεις κεκλιμένοι άγγελοι με λευκές κουβέρτες στα χέρια τους.
Πάνω από τον Χριστό, σε έναν λευκό κύκλο, ένα περιστέρι είναι το Άγιο Πνεύμα σε ένα οκτακώλο φωτοστέφανο. Τα δεξιά και αριστερά μέρη της σύνθεσης περιέχουν μικρότερες εικόνες στο κείμενο του Ευαγγελίου του Λουκά για τον πειρασμό του Χριστού από τον διάβολο. Δεξιά: ο διάβολος καλεί τον Χριστό να μετατρέψει τις πέτρες σε ψωμί. ο διάβολος προσφέρει στον Χριστό όλα τα βασίλεια του σύμπαντος για τη λατρεία του. ο διάβολος καλεί τον Χριστό να ρίξει τον εαυτό του από την οροφή του ναού. Αριστερά: ο διάβολος φεύγει από τον Χριστό.
Ο Χριστός, που απεικονίζεται στην τελευταία σκηνή, είναι ευλογημένος από τον Θεό Πατέρα, του οποίου η εικόνα τοποθετείται πάνω στο κέντρο, στα σύννεφα, στον γαλάζιο ουρανό κάτω από μια καμάρα. Στο αριστερό μέρος της σύνθεσης απεικονίζονται οι Ιερουσαλήμ, που έρχονται από τις πύλες της πόλης και κατευθύνονται προς τον Πρόδρομο, τους συναντούν με έναν κύλινδρο στα χέρια του. Κάτω στα νερά του Ιορδάνη είναι ένας λαός που βαφτίστηκε από τον Ιωάννη.
Η σύνθεση της σύνθεσης περιλαμβάνει σπάνιες εικόνες του κειμένου του ευαγγελίου. Πιθανώς, ο πλοίαρχος χρησιμοποίησε ένα δείγμα στα τέλη του XVIII αιώνα. Το εικονίδιο έχει καλλιτεχνική αξία, παρουσιάζει ενδιαφέρον για το μουσείο.