Η εικόνα του Χριστού στην τοιχογραφία Η τελευταία κρίση – Michelangelo Buonarroti

Η εικόνα του Χριστού στην τοιχογραφία Η τελευταία κρίση   Michelangelo Buonarroti

Θραύσμα μιας τοιχογραφίας του Michelangelo Buonarroti, The Last Judgment. Το μέγεθος του πίνακα είναι 1370 x 1220 εκ. Το 1534, ο Μιχαήλ Άγγελος μετακόμισε στη Ρώμη. Εκείνη την εποχή, ο Πάπας Κλήμεντος VII εξέταζε την τοιχογραφία του τοίχου του βωμού του παρεκκλησιού Sistine.

Το 1534 εγκαταστάθηκε στο θέμα της τελευταίας κρίσης. Από το 1536 έως το 1541, ήδη υπό τον Πάπα Παύλο Γ ‘, ο Μιχαήλ Άγγελος εργάστηκε σε αυτήν την τεράστια σύνθεση. Προηγουμένως, η σύνθεση της τελευταίας κρίσης κατασκευάστηκε από πολλά ξεχωριστά μέρη. Στο Μιχαήλ Άγγελο, είναι ένα ωοειδές υδρομασάζ γυμνών μυών. Η μορφή του Χριστού, που μοιάζει με τον Δία, βρίσκεται πάνω. το δεξί του χέρι υψώνεται με μια χειρονομία κατάρα σε εκείνους στα αριστερά του. Το έργο είναι γεμάτο με ισχυρή κίνηση: οι σκελετοί ανεβαίνουν από το έδαφος, μια σωτημένη ψυχή σηκώνεται μια γιρλάντα από τριαντάφυλλα, ένας άνθρωπος τον οποίο ο διάβολος σέρνει κάτω, καλύπτει το πρόσωπό του με τρόμο με τα χέρια του.

Η τοιχογραφία Last Judgment αντικατοπτρίζει την αυξανόμενη απαισιοδοξία του Michelangelo. Μια λεπτομέρεια της τελευταίας κρίσης μαρτυρεί τη ζοφερή διάθεση του καλλιτέχνη Μιχαήλ Άγγελου και αντιπροσωπεύει την πικρή «υπογραφή» του. Στο αριστερό πόδι του Χριστού είναι η μορφή του Αγίου Βαρθολομαίου, κρατώντας το δέρμα του στα χέρια του.

Τα χαρακτηριστικά του προσώπου του αγίου μοιάζουν με τον Ρωμαίο συγγραφέα και τον ανθρωπιστή Pietro Aretino, ο οποίος επιτέθηκε με πάθος στον Μιχαήλ Άγγελο επειδή θεωρούσε άσεμνη την ερμηνεία του για τη θρησκευτική πλοκή. Το πρόσωπο στο αφαιρεμένο δέρμα του Αγίου Βαρθολομαίου είναι μια αυτοπροσωπογραφία του καλλιτέχνη. Οι νότες της τραγικής απελπισίας ενισχύονται στη ζωγραφική του παρεκκλησίου του Paolin στο Βατικανό, όπου ο Μιχαήλ Άγγελος ζωγράφισε δύο τοιχογραφίες – «Η Μετατροπή του Παύλου» και «Σταύρωση του Πέτρου».

Στην Σταύρωση του Πέτρου, οι άνθρωποι με ζάλη βλέπουν το μαρτύριο του αποστόλου. Δεν έχουν δύναμη και αποφασιστικότητα να αντισταθούν στο κακό: ούτε το θυμωμένο βλέμμα του Πέτρου, του οποίου η εικόνα μοιάζει με τους μάρτυρες της Τελευταίας Κρίσης που απαιτούν τιμωρία, ούτε η διαμαρτυρία της νεολαίας από το πλήθος κατά των ενεργειών των εκτελεστών μπορεί να φέρει τους θεατές παγωμένους σε ηρεμία από μια κατάσταση τυφλής υποταγής.