Στα τέλη της περιόδου της δημιουργικότητας, ο Titian αιχμαλωτίστηκε από τη δημιουργία δραματικών έργων ζωγραφικής για χριστιανικά θέματα, αλλά η αρχαιότητα τον προσέλκυσε ακόμα. Ο καλλιτέχνης μοιράστηκε την πεποίθηση των Νεοπλατωνιστών ότι ο στοχασμός της ομορφιάς ανεβάζει τον άνθρωπο. Δηλαδή, η ομορφιά είχε θρησκευτικό νόημα γι ‘αυτόν.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αυτό το έργο, γνωστό με διάφορα ονόματα, δεν είναι μόνο ένα παιχνίδι καλλιτεχνικής φαντασίας σε θέματα μυθολογίας: η Αφροδίτη Amur με τα μάτια και μια από τις νύμφες του δίνει ένα τόξο, έτσι ώστε τα βέλη αγάπης να πυροδοτούνται τυχαία.
Προσοχή δίνεται κυρίως σε όμορφες γυναίκες, τα πρόσωπά τους με κλασικά χαρακτηριστικά, ανοιχτόχρυσο δέρμα, μεταξένια μαλλιά, απαλές χειρονομίες. Η Αφροδίτη είναι γεμάτη ήρεμη αξιοπρέπεια, η ζωντάνια της ζέστης που ζεσταίνει τα πάντα γύρω της τονίζεται από τον Amur που θάβεται στον ώμο της θεάς της αγάπης – προσκολλήθηκε σε αυτήν σαν παιδί στη μητέρα του.
Η ομορφιά παίρνει αυτήν την εικόνα μια μητρική, ζωηρή αρχή. Υπάρχει μια εντύπωση ότι ο καμβάς του Τιτιάν αναπνέει και για καλό λόγο: τη στιγμή που δημιουργήθηκε αυτό το έργο, είχε φτάσει σε ένα νέο εικονογραφικό στυλ. Τα καμβά του εκείνης της περιόδου μοιάζουν με συστάδες τυχαίων κτυπημάτων, αλλά μόλις ο θεατής κάνει μερικά βήματα πίσω, θα δει εικόνες κυριολεκτικά υφαμένες από τα μάτια του, υφασμένες από χρώμα και φως.