Μεταφορά του Σταυρού στο Γολγοθά – Jerome Bosch

Μεταφορά του Σταυρού στο Γολγοθά   Jerome Bosch

Ο πίνακας “Μεταφέροντας τον Σταυρό στον Γολγοθά” ήταν η αριστερή πτέρυγα ενός μη αποθηκευμένου τρίπτυχου. Αυτό, προφανώς, είναι ένα κομμάτι μιας μεγάλης σύνθεσης, το κεντρικό τμήμα της οποίας απεικονίζει την “Σταύρωση του Χριστού”, και το δεξί μέρος είναι είτε “Κάθοδος από τον Σταυρό”, είτε “Πένθος”, ή “Στέκεται στον τάφο”. Υπάρχει μια υπόθεση ότι το άνω μέρος είναι έντονα κομμένο. Η ιδέα του βωμού, που σχετίζεται με την περίοδο των πρώτων ώριμων έργων του Bosch, ήταν η επιθυμία να προκαλέσει ενοχές στους ανθρώπους, να τους παρακινήσει να μετανοήσουν.

Ο πίνακας “Μεταφέροντας τον Σταυρό στο Γολγοθά” απεικονίζει τον Ιησού Χριστό, ο οποίος, περιτριγυρισμένος από πλήθος βασανιστών, έσκυψε κάτω από το βαρύ φορτίο του, ένα άτομο κοντά του, ίσως ο Σίμων της Κυρήνης, δεν τον βοηθά, αλλά μόλις αγγίζει το σταυρό με το χέρι του. Στα πόδια του Χριστού δεν είναι ακανθώδη σανδάλια, αλλά πλάκες με προεξέχοντα καρφιά που χρησιμοποιήθηκαν ως εργαλείο βασανιστηρίων. Ένας από τους φρουρούς στην ασπίδα απεικονίζει έναν φρύνο, ένα σύμβολο του σατανικού στρατού. Κάτω στα δεξιά είναι ένας ευσεβής ληστής, ομολογεί μανιώδη τις αμαρτίες του. Και εδώ είναι ο αμετανόητος κλέφτης στην κάτω αριστερή γωνία της εικόνας.

Ο σταυρός είναι ήδη στα πόδια του και ψάχνει με τα μάτια του τον τόπο εκτέλεσης του στο Γολγοθά. Αυτός, όπως και ο περιπλανώμενος στο Wagon of Hay, απεικονίζεται με κουρελιασμένα ρούχα, με ένα ανοιχτό γόνατο και ένα παπούτσι. Ο Υιός του Θεού, το “πράμα αρνί”, βιώνει όχι μόνο τη σωματική ταλαιπωρία, αλλά και την ψυχική αγωνία – από το να βλέπει την ανθρώπινη ατέλεια. Στη σύνθεση, ο Bosch ενισχύει σημαντικά το ρόλο των αρνητικών χαρακτήρων που περιβάλλουν τον Χριστό, επισημαίνοντας τις εικόνες των ληστών. Ο καλλιτέχνης στράφηκε συνεχώς στο κίνητρο της σωτηρίας του πλήρους κακού του κόσμου μέσω της αυτοθυσίας του Χριστού. Εάν στο πρώτο στάδιο της δημιουργικότητας, το κύριο θέμα του Bosch ήταν η κριτική για τις ανθρώπινες κακίες, τότε, ως ώριμος δάσκαλος, επιδιώκει να δημιουργήσει την εικόνα ενός θετικού ήρωα, ενσωματώνοντάς τον στις εικόνες του Χριστού και των αγίων.

Αυτές οι κλασικές συνθέσεις βωμού μεγάλης μορφής με μεγαλοπρεπείς φιγούρες που γεμίζουν το προσκήνιο χαρακτηρίζονται από σοβαρότητα και ενθουσιασμό. Χωρίς καινοτομίες που ο Bosch εισήγαγε πρόθυμα στο πρώιμο έργο του. Σε σκηνές από τη ζωή του Χριστού, το κακό αποβάλλει τις “καρναβάλι” μάσκες και εκθέτει το πραγματικό του πρόσωπο, το πρόσωπο ενός πραγματικού προσώπου που έχει ένα ολόκληρο “μπουκέτο” κακών – υποκρισία, δειλία, υποκρισία, σκληρότητα, απληστία. Ο Bosch εμφανίζεται σε αυτόν τον κύκλο ως αναλυτής, το αντικείμενο της μελέτης του οποίου είναι η ανθρώπινη ψυχή.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)