Η τελευταία κρίση – Jerome Bosch

Η τελευταία κρίση   Jerome Bosch

Η τελευταία κρίση του Bosch είναι ένα από τα πιο εντυπωσιακά έργα του, καθώς και ένα από τα πιο εντυπωσιακά έργα του σε αυτό το θέμα γενικά. Ανατέθηκε από τον κυβερνήτη των Κάτω Χωρών και είναι το μεγαλύτερο έργο του καλλιτέχνη που σώζεται.

Η πλοκή του τρίπτυχου είναι διαισθητική για όποιον είναι εξοικειωμένος με τις χριστιανικές παραδόσεις τουλάχιστον σε κάποιο βαθμό. Ο Παράδεισος απεικονίζεται στην αριστερή πτέρυγα – αφηγείται την αρχή της βιβλικής ιστορίας. Εδώ ο Κύριος δημιουργεί την Εύα από την άκρη του Αδάμ που κοιμάται. Εδώ ο Αδάμ και η Εύα δοκιμάζουν απαγορευμένα μήλα από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού. Εδώ ένας ακτινοβόλος αρχάγγελος με ένα σπαθί στο χέρι του τους αποβάλλει από τον Κήπο της Εδέμ. Στα σύννεφα πάνω τους, οι άγγελοι πολεμούν με πεσμένους αγγέλους, ρίχνοντάς τους κάτω. Και πάνω απ ‘αυτά, ο Χριστός στη λάμψη της δόξας και της δύναμης.

Το μεσαίο φύλλο απεικονίζει την τελευταία κρίση. Στον επάνω όροφο υπάρχει μια δίκη, οι σάλπιγγες της τελευταίας ώρας, οι άγγελοι συσσωρεύονται γύρω από το θρόνο του Σωτήρα, και οι δίκαιοι στέκονται στα πόδια του, ετοιμάζονται να πάνε στον παράδεισο – αξίζει να σημειωθεί ότι υπάρχουν πολύ λίγοι από αυτούς σε σύγκριση με τους αμαρτωλούς, οι οποίοι μπορούν να εκφράσουν την απαισιοδοξία του καλλιτέχνη που πιστεύει ότι οι δίκαιοι στη γη όχι τόσο πολύ. Και από κάτω ξεκινάει η κόλαση. Οι μυλόπετρες περιστρέφονται, οι αμαρτωλοί βασανίζονται από διάβολους, οι αμαρτωλοί βλάπτουν άλλους αμαρτωλούς και παρόλο που αυτό είναι μόνο μια εικόνα της αυλής, μοιάζει ήδη με κόλαση.

Η τελευταία πτέρυγα είναι, στην πραγματικότητα, κόλαση, και προκαλεί εξαιρετικά δυσάρεστες σκέψεις για το πεπερασμένο της ζωής και ότι εάν η κόλαση είναι πράγματι τέτοια, τότε είναι καλύτερα να μην αμαρτάνουμε. Η φαντασία του Bosch εκδηλώνεται σε όλη της τη δόξα – οι αμαρτωλοί βασανίζονται, τρυπήθηκαν με βέλη και λεπίδες, καίγονται, βράζονται ζωντανά, σχισμένα σε κομμάτια, κρεμασμένα σαν σφάγια γάντζου. Όσον αφορά τον παράδεισο, η κόλαση είναι τόσο ζωντανή και γραφική σαν να ήταν πολύ πιο κοντά στον καλλιτέχνη.

Εάν ο καλλιτέχνης θέσει τον εαυτό του κάποιο στόχο, τότε αυτός ο στόχος είναι να απομακρύνει τους αμαρτωλούς από την κόλαση με τον απλούστερο τρόπο. Τον εκφοβίζουν.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5,00 out of 5)