Από όσο γνωρίζω, αυτή η εικόνα ζωγράφισε ο Vereshchagin το 1872, μετά από ένα ταξίδι στην Κεντρική Ασία. Αυτή η εικόνα δεν αντικατοπτρίζει μόνο τον πόλεμο, καθώς απεικονίζει μουσουλμάνους που γιορτάζουν τη νίκη. Αυτή η εικόνα μου έδειξε τον ναζισμό του μουσουλμανικού λαού στα ρωσικά.
Φαινόταν πολύ σκληρό να δείξουμε στον πληθυσμό τα κομμένα κεφάλια των Ρώσων στρατιωτών. Πιστεύω ότι αποδίδεται ιδιαίτερη προσοχή στο εθνικό χρώμα, στο τζαμί, καθώς και στα κοστούμια των μουσουλμάνων. Αυτή η εικόνα μου έδωσε επίσης μια ιδέα για τη ζωή, τα έθιμα και τις παραδόσεις αυτού του λαού.
Μου άρεσε πολύ που ο καλλιτέχνης απεικόνιζε στα πρόσωπα του μουσουλμανικού λαού όχι χαρά να βλέπει τα κεφάλια των στρατιωτών, να είναι τοποθετημένα σε στύλους, αλλά συναγερμό, ενθουσιασμό και ίσως ακόμη και ενσυναίσθηση. Πράγματι, στη θέση του εχθρού, κάποιος μπορεί πάντα να είναι δικός σας, αγαπητός. Νομίζω ότι οι άνθρωποι έχουν ακόμα καλοσύνη μεταξύ τους, όπως και η ψυχή.
Κοιτάζοντας τις φωτογραφίες αυτού του συγγραφέα, προσπαθείτε πάντα ακούσια σε μια μάσκα των κύριων χαρακτήρων στον εαυτό σας. Είναι τρομακτικό να φανταστώ ότι κάποια μέρα αυτό μπορεί να συμβεί σε μένα ή στους συγγενείς μου.
Πολύ όμορφα και ρεαλιστικά, ο καλλιτέχνης απεικόνισε την οικοδόμηση ενός τζαμιού. Μου φαίνεται ότι για να μεταφέρω με ακρίβεια τη διάθεση που προέρχεται από την εικόνα, για τη δημιουργία της είναι απαραίτητο να βυθιστεί κανείς σε αυτήν την κουλτούρα, να είναι ισοδύναμη με αυτούς τους ανθρώπους. Όμως η στάση των Ρώσων απέναντι στον μουσουλμανικό λαό δεν πρέπει να είναι επιθετική, διότι αυτή η εικόνα είναι απλώς μια άποψη του καλλιτέχνη για την κατάσταση.
Θα ζωγραφίζαμε την εικόνα μου, χωρίς βία, και ίσως με τη συμφιλίωση των μερών στον πόλεμο και όχι με τη νίκη ενός από τα έθνη. Θα προσπαθούσα να δείξω τη φιλία των λαών σε όλη της τη δόξα, και πιθανότατα θα ήθελα να αντλήσω από τους τετράγωνους άντρες χειραψία και παιδιά διαφορετικών εθνών που παίζουν μαζί. Μόνο η φιλία και η καλοσύνη μπορούν να νικήσουν έναν ανελέητο πόλεμο.