Στη θρησκευτική ζωή του 14ου αιώνα. Τα μικρά βωμούς, που χρησίμευαν ως προσευχές στο σπίτι, άρχισαν να διαδραματίζουν μεγαλύτερο ρόλο από πριν. Το εικονογραφικό τους πρόγραμμα περιλάμβανε συνοπτικά τη χριστιανική διδασκαλία. Στο κεντρικό ταμπλό της τρίπτισης βρίσκεται η Παναγία σε δόξα, που περιβάλλεται από αγγέλους και αγίους.
Το μωρό που κάθεται στην αγκαλιά της φτάνει ευτυχώς για τον Ερυθρό Σταυρό και το λουλούδι που του προσδίδουν οι παρθένοι μάρτυρες. Το πουλί στο αριστερό του χέρι είναι ένα σύμβολο της ταλαιπωρίας. Στην αριστερή πλευρά του βωμού βρίσκεται η Γέννηση του Ιησού και στα δεξιά – ο θάνατος του Χριστού στον σταυρό. Πάνω από αυτές τις σκηνές, στους δύο ακραίους πίνακες αετωμάτων, απεικονίζεται η σκηνή του Ευαγγελισμού. Δημοφιλής τον 14ο αιώνα, οι Φραγκισκανές αντανακλάσεις για τη ζωή του Ιησού ξεκίνησαν με αυτή τη σκηνή για να ξυπνήσουν στους ανθρώπους μια ευλάβεια παρόμοια με αυτή που περικλείει η Μαρία.
Πιστεύεται ότι μετά τις χαρές και τις θλίψεις της γήινης ζωής, που αντιπροσωπεύονται από τη γέννηση και το θάνατο του Χριστού, μια ευτυχία αιώνιας ζωής περιμένει τον άνθρωπο. Αυτή η ιδέα αντικατοπτρίστηκε στην κεντρική εικόνα του τρίπτυχου, όπου στην παρέα της Παναγίας και του Παιδιού και των αγγέλων απεικονίζονται επίσης οι άγιοι: στα αριστερά είναι ο ιερός επίσκοπος, πιθανώς ο Άγιος. Ο Νίκολας, δίπλα του είναι ένας διάκονος με κόκκινα ρούχα – πιθανώς ο Άγιος Στέφανος, ο πρώτος Χριστιανός μάρτυρας. Στα δεξιά υπάρχουν δύο ιερές πριγκίπισσες, που αντιπροσωπεύουν την παρθένα μάρτυρα, μία από αυτές, με κόκκινο φόρεμα και με ένα βιβλίο στο χέρι του, είναι ο Αγ. Αικατερίνη της Αλεξάνδρειας. Η πράσινη ράβδος μπροστά από τον θρόνο της Μαντόνας υποδηλώνει τη γη, όπου ο St. Ιωάννης ο Βαπτιστής και ο Απόστολος St. Ιακώβ. Ο Bernardo Duddy ήταν μαθητής του Giotto. Αυτό φαίνεται περισσότερο από τις βαριές, μαζικές μορφές της σκηνής της Γέννησης.
Ένας σημαντικός ρόλος παίζεται εδώ από την επιθυμία να μεταφερθεί το βάθος του χώρου με τη βοήθεια σκούρων και φωτεινών κηλίδων χρώματος. Αυτός ο πίνακας χαρακτηρίζεται από μια μνημειακή, τοιχογραφία. Αντιθέτως, ο δυναμικός δυναμισμός της κεντρικής εικόνας, ο πλούτος των διακοσμητικών μορφών και η υπέροχη παλέτα μαρτυρούν την επίδραση της ζωγραφικής της Σιένα από τον σύγχρονο καλλιτέχνη.
Το εικονογραφικό πρόγραμμα αυτού του μικρού οικιακού βωμού και ο καλλιτεχνικός τρόπος εκτέλεσης επαναλαμβάνουν το τρίπτυχο του Μπερνάρντο Ντάντι του 1333 που είναι αποθηκευμένο στο Μουσείο Bigallo της Φλωρεντίας. Αυτό το έργο είναι το μαργαριτάρι της συλλογής του διάσημου Μουσείου Άλτενμπουργκ του Bernard August von Lindenau Αυτός ο εξέχων επιστήμονας, ένας εξαιρετικός πολιτικός του σαξονικού πριγκιπάτου το αγόρασε, πιθανώς στην Ιταλία το 1843-1844.