Οι περιπέτειες του Τοβία και ο σύντροφος του και ο φύλακας του – ο αρχάγγελος Ραφαήλ – αναφέρονται στο βιβλίο του Τοβίτ. Η ιστορία ξεκινά στη Νινευή κατά την εξορία των Εβραίων στην Ασσυρία τον VIII αιώνα. Π. Χ. ε. όπου ο Tobit, ένας ευσεβής Εβραίος, ζούσε με τη σύζυγό του Άννα και τον γιο τους. Φρόντισε τους συμπολίτες του που είχαν ανάγκη, και φρόντιζε την κατάλληλη ταφή εκείνων που συνάντησαν τον θάνατό τους στα χέρια του βασιλιά. Γι ‘αυτό διώχθηκε βάναυσα, η περιουσία του κατασχέθηκε, αυτός και η οικογένειά του ετοιμάστηκαν να φύγουν. Κάποτε, όταν ξάπλωσε για να ξεκουραστεί στην αυλή, πέφτει στα μάτια του ένα σπουργίτι, από αυτό σχηματίζει μια όραση, και έγινε τυφλός.
Ένιωσε ότι ο θάνατος ήταν κοντά, ο Tobit διέταξε τον γιο του Tobiah να πάει στο Media για να πάρει κάποια χρήματα εκεί. Πρώτα απ ‘όλα, ο Tobias άρχισε να ψάχνει έναν σύντροφο για το ταξίδι του και συνάντησε τον αρχάγγελο Raphael, ο οποίος συμφώνησε να τον συνοδεύσει.
Έχοντας λάβει την ευλογία του τυφλού Tobit, αυτό το ζευγάρι ξεκίνησε σε ένα ταξίδι που θρήνησε από την Άννα, τη μητέρα του Tobiah. Το σκυλί του νεαρού άνδρα ακολούθησε τα τακούνια τους. Αφού έφτασε στον ποταμό Τίγρη, ο Tobias κατέβηκε στο νερό για να πλυθεί, όταν ξαφνικά ένα μεγάλο ψάρι τον έτρεξε από το νερό, που ήθελε να τον καταπιεί. Κατά την κατεύθυνση του Ραφαήλ, το άρπαξε και το έσπασε, χωρίζοντας την καρδιά, το συκώτι και τη χολή. Ο αρχάγγελος εξήγησε ότι το κάπνισμα που έκανε από τηγανισμένη καρδιά και το συκώτι της εξόρισε δαίμονες, και η χολή αυτού του ψαριού θεραπεύει το αγκάθι. Όταν έφτασε στον προορισμό του, ο Tobiah συγκέντρωσε τα χρήματα. Στη συνέχεια, μετά από συμβουλή του αγγέλου, πήγαν σε έναν συγγενή του οποίου η κόρη, η Σάρα, έγινε η νύφη του Τοβία. Αλλά η Σάρα, δυστυχώς, μαγεύτηκε από τον δαίμονα, που ήταν ήδη η αιτία του θανάτου των επτά προηγούμενων συζύγων της.
Ωστόσο, πραγματοποιήθηκε ο γάμος του Tobiah και της Sarah, αν και όχι χωρίς φόβο. Ο δαίμονας εκδιώχθηκε επιτυχώς με τη βοήθεια του ήπατος και της καρδιάς των ψαριών, τα οποία έβαλαν σε ένα θυμιατήριο και κάπνιζαν. Στη συνέχεια, το ζευγάρι στην κρεβατοκάμαρά τους πρόσφερε ευχαριστία. Όταν επέστρεψαν στη Νινευή, ο Tobias χρησιμοποίησε χολή για να αποκαταστήσει το όραμα του πατέρα του. Ο αρχάγγελος, όταν ο Tobiah του πρόσφερε μια ανταμοιβή για ό, τι είχε κάνει για αυτόν, βρέθηκε, και ο πατέρας και ο γιος έπεσαν στα γόνατά του μπροστά του. Παρόλο που αυτή η ιστορία, με τη μορφή που μας έχει, χρονολογείται από τον δεύτερο αιώνα. Π. Χ. ε. περιλαμβάνει στοιχεία μακρινής λαογραφίας – Ασσυρίων και Περσικών.
Μεταξύ των λαϊκών παραμυθιών της Ευρώπης υπάρχουν και εκείνα που μοιάζουν με αυτό, για παράδειγμα, το «Road Comrade» του Andersen. Οι καλλιτέχνες απεικόνισαν τα περισσότερα από τα επεισόδια, ειδικά τον Tobias και τον Άγγελο – και οι δύο ντυμένοι ως περιπλανώμενοι, συνοδευόμενοι από ένα σκυλί. Το «μεγάλο ψάρι» θεωρήθηκε κροκόδειλος, του οποίου το συκώτι και η καρδιά χρησιμοποιήθηκαν στην αρχαία μαγεία ως φυλαχτό που προστατεύει από δαίμονες. Όταν ο Tobiah φαίνεται να τραβάει ένα ψάρι, απεικονίζεται όχι μεγαλύτερη από πέστροφα.
Η θεραπεία για την τύφλωση του Tobit παρουσιάζεται συνήθως ως ένα είδος χρίσματος, αν και ο Rembrandt και οι άλλοι καλλιτέχνες του Βορρά που έγραψαν μετά από αυτόν απεικονίζουν μια χειρουργική επέμβαση καταρράκτη. Αυτό οφείλεται στη χρήση της λέξης στην Ολλανδική Βίβλο για να σημαίνει «λευκότητα» στα μάτια του Tobit. Η έννοια του φύλακα αγγέλου ήταν κοινή στην Αναγέννηση της Ιταλίας και η συνωμοσία με τον Τοβία χρησιμοποιήθηκε από την οικογένεια για να συλλάβει το ταξίδι του γιου. σε αυτήν την περίπτωση, ο Tobiah απεικονίζεται σαν γιος της οικογένειας. Η θεραπεία για την τύφλωση του Tobit ήταν η πλοκή ζωγραφικής που ανέθεσαν τα θύματα της νόσου, ελπίζοντας ότι η όρασή τους θα τους επιστρέψει.