Ο πίνακας του Van Dyck «St. Martin and the Paupers» κρέμεται ακόμα από τον κύριο βωμό της εκκλησίας στο Zaventem, για τον οποίο ανατέθηκε από τον ιδιοκτήτη του τοπικού κάστρου.
Σύμφωνα με μια μακρά παράδοση, αυτός ο καμβάς, καθώς και η «Ιερή Οικογένεια» που γράφτηκε για την ίδια εκκλησία και χάθηκαν, δημιουργήθηκε τους λίγους μήνες του 1621 που ο Van Dyck πέρασε στη Φλάνδρα μεταξύ της επιστροφής από την Αγγλία και της αναχώρησης για την Ιταλία. Εδώ, η επιρροή του Rubens είναι επίσης ορατή, όχι μόνο στο γενικό σχήμα, αλλά και σε μεμονωμένες μορφές, για παράδειγμα, σε μυϊκούς επαίτες. Η σύνθεση είναι πολύ πιο επιτυχημένη από ό, τι στο Carrying the Cross: Ο Van Dyck δεν υπέκυψε στον πειρασμό να υπερφορτώσει την εικόνα με φιγούρες. Η γραμμή που σχηματίζεται από τον St. Ο Μάρτιν και το άλογό του.
Η θέση του αλόγου και η στάση του ιππέα δανείστηκαν από τον Van Dyck από μια από τις φιγούρες της ξυλογραφίας Domenico delle Greque σύμφωνα με το σχέδιο του Τιτάν «Διασχίζοντας τη Μαύρη Θάλασσα». Ο Van Dyck θα μπορούσε να δει την εκτύπωση από αυτήν τη χαρακτική στη συλλογή του Rubens. Έκανε ένα σχέδιο αυτής της ενότητας μιας μεγάλης πολυεπίπεδης χαρακτικής στο ιταλικό του άλμπουμ, από το οποίο πιθανότατα προκύπτει ότι το άλμπουμ ξεκίνησε στην Αμβέρσα πριν φύγει για το Νότο.
Ο καλλιτέχνης έγραψε επίσης τη δεύτερη έκδοση του St. Martin. Η επαναλαμβανόμενη επανάληψη των πιο σημαντικών έργων είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του έργου του Van Dyck αυτά τα χρόνια και η εύγλωττη επιβεβαίωση της τεράστιας ζήτησης για τα καμβά του. Σε ορισμένα θέματα, σαν να είχε εμμονή με αυτά, επέστρεφε ιδιαίτερα συχνά.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)