Μουσείο Τουλούζ-Λοτρέκ, Άλμπι, Γαλλία. Ο Lautrec δεν μπορούσε να αντέξει συνομιλίες σε πολιτικά θέματα, αλλά περιστράφηκε στον κόσμο των καλλιτεχνών, ηθοποιών και συγγραφέων, οι περισσότεροι από τους οποίους δεν έκρυβαν τις αναρχικές τους πεποιθήσεις. Ήταν τότε στη μόδα. Οι προχωρημένοι υπερασπίστηκαν, οι υπεροπτικοί υπερηφανεύονταν για αυτούς. Εκείνη τη χρονιά, ο Lautrec συναντήθηκε με μια ομάδα συγγραφέων ελεύθερης σκέψης που, σε κάποιο βαθμό, ήταν κοντά στους αναρχικούς στις απόψεις τους – με το προσωπικό του Revue Blanche, ενός περιοδικού που ιδρύθηκε από τους αδελφούς Nathanson πριν από δύο χρόνια.
Ο Lautrec αισθάνθηκε αμέσως ελεύθερος σε αυτό το περιβάλλον. Ο Αλέξανδρος και ο Tade Natanson, οι Πολωνοί από την καταγωγή, κατάφεραν να αποκτήσουν αξιοπιστία στον παρισινό θεατρικό και λογοτεχνικό κόσμο. Οι Nathansons ήταν άνθρωποι ευρείας φύσης και δεν υποτιμούσαν ιδέες ή χρήματα, προσελκύονταν ενστικτωδώς σε καινοτόμους, σχεδόν πάντα καταγράφηκαν με ακρίβεια όλα τα φαινόμενα που χαρακτηρίζουν εκείνη την εποχή του τέλους του αιώνα, ήταν υποστηρικτές των Mallarmé, Ibsen, τέτοιων νέων καλλιτεχνών όπως ο Bonnard, Vuillard, Roussel, Maurice Denis, Vallotton, που αυτοαποκαλούνταν «Nabis». Στο τεύχος Φεβρουαρίου του Revue Blanche, δημοσιεύτηκε ένα επαινετικό άρθρο σχετικά με την έκθεση του Lautrec στο Busso and Valadon Gallery.
Από τους αδελφούς Nathanson, ο Tade διακρίθηκε ιδιαίτερα. Ένας ψηλός, δυνατός άντρας, ένας γκουρμέ και γλουτός, διέταξε τον εαυτό του έναν τεράστιο αριθμό πιάτων, ήταν γενναιόδωρος, του άρεσε να σκουπίζει με χρήματα, τα οποία αντιστοιχούσαν στον ζωντανό και συναρπαστικό χαρακτήρα του. Το ψευδώνυμό του «Magnificent» ήταν επίσης πολύ κατάλληλο για αυτόν. Ένας ακατάπαυστος επιχειρηματίας σε συνδυασμό με μια εκλεπτυσμένη αισθητική, ένα διεισδυτικό μυαλό δεν τον εμπόδισε να επιδοθεί σε όνειρα και ουτοπικά έργα. Αυτό ήταν ένα λεπτό και παρορμητικό άτομο, βαθύ και ταυτόχρονα επιπόλαιο. Παρά την παιδικότητα, το ταλέντο έγινε αισθητό σε αυτόν, αλλά το ταλέντο ήταν ανεξέλεγκτο.
Αυτός ο γίγαντας συχνά κρεμιζόταν στα σύννεφα, η ένθερμη φαντασία και η διαίσθηση του υπερισχύουν του λόγου. Παντρεύτηκε ένα πολύ νεαρό κορίτσι – την ημέρα του γάμου της, ήταν μόλις δεκαπέντε ετών και τριών μηνών – ένα εκπληκτικά όμορφο κορίτσι. Ονειρευόταν μια τέτοια γυναίκα όλη του τη ζωή! Το όνομά της ήταν Μίζια. Μεταξύ των προγόνων της ήταν ένας Ρώσος πρίγκιπας και ένας ταλαντούχος Βέλγος μουσικός. Η ίδια ήταν πιανίστας βιρτουόζο. Η Μυσία επέτρεψε στον εαυτό της κάθε είδους ιδιοτροπίες, όχι λιγότερο από τη Lautrec, αλλά, σε αντίθεση με αυτόν, έζησε σε έναν κόσμο φαντασίας και υποτάχθηκε τα πάντα στις ιδιοτροπίες της. Προετοιμασία για το γάμο, ξόδεψε σε λευκά είδη, στο «προίκα των νεράιδων», τριακόσιες χιλιάδες φράγκα χρυσού – όλα τα χρήματα που της έδωσαν οι γονείς της.
Οι Nathansons και οι φίλοι τους δέχτηκαν πολύ σύντομα τον Lautrec στον κύκλο τους και ερωτεύτηκαν μαζί του. Άρχισε να τυπώνει στην κριτική του Blanche. Μετά από λίγο καιρό, ζήτησε από τη Μίσια να ποζάρει για το εξώφυλλο του φυλλαδίου με το τραγούδι του Ντίου «Chastity»
Η Mizia Nathanson υπηρέτησε τον Lautrec ως πρότυπο για μία από τις αφίσες που παραγγέλθηκαν από την Revue Blanche. Σε αυτό, ο καλλιτέχνης απεικόνιζε τη «αφρώδη και μυστηριώδη» Μιζιά σε ένα γούνινο μπολερό, με συμπλέκτη, πέπλο και μεγάλο καπέλο διακοσμημένο με μαύρα φτερά.
Η Mizia Nathanson ήταν εκπληκτικά καλή, αλλά η καλλιτέχνης παραμόρφωσε τα χαρακτηριστικά της. «Lautrec, γιατί απεικονίζεις όλες τις γυναίκες ως άσχημες;» ρώτησε η Μίζια. «Επειδή είναι πραγματικά άσχημο», απάντησε ο Lautrec.