Ο Domenico Teotokopuli, γνωστός σε εμάς με το όνομα El Greco, έγραψε ένα τρίπτυχο, το οποίο ονομαζόταν Μόντενα στον τόπο αποθήκευσής του, ή «Ευαγγελισμός στο Όρος Σινά». Μια μικρή προκατασκευασμένη εικόνα βωμού με πλαϊνά πάνελ κρεμασμένα σε μεντεσέδες, βαμμένα και στις δύο πλευρές, είναι χαρακτηριστική της Κρήτης του 16ου αιώνα, αλλά το πλαίσιο είναι πιο κοντά στην Ιταλική Αναγέννηση. Ίσως ο πελάτης του ήταν εκπρόσωπος της Κρητικής-Ενετικής οικογένειας. Τα πλαϊνά φτερά του τρίπτυχου ανοίγουν με τη σειρά. καθοδηγεί τον θεατή από την πτώση του ανθρώπου στην αιτιολόγηση μέσω του Χριστού
Στην μπροστινή πλευρά είναι οι σκηνές:
Λατρεία των Ποιμένων, Αλληγορία του Χριστιανού Πολεμιστή και Βάπτιση του Χριστού.
Στην πίσω πλευρά:
Ο Ευαγγελισμός, το Όρος Σινά, και ο Θεός ο Πατέρας προειδοποιούν τον Αδάμ και την Εύα.
Η «Αλληγορία του Χριστιανού Πολεμιστή» είναι η κεντρική σκηνή στην μπροστινή πλευρά, είναι δύσκολο να γίνει κατανοητό, γεμάτο από βιβλικές αλληγορίες και σύμβολα. Στο πάνω μέρος της κεντρικής πλάκας, στον παράδεισο, ο καλλιτέχνης απεικόνιζε έναν γονατιστή Χριστιανό πολεμιστή που έλαβε ένα στέμμα από τον Χριστό. Στο κάτω μέρος είναι καθαρτήριο και κόλαση, καθώς και τρεις βιβλικές αρετές. Αυτό το έργο θυμίζει τα έργα που είναι δημοφιλή στον Μεσαίωνα, ειδικά στην απεικόνιση των σαγονιών της κόλασης – ένα αποκλειστικά μεσαιωνικό στοιχείο. Κάτω από τις μορφές του Χριστού και του πολεμιστή βρίσκεται η Αγία Αικατερίνη, με έναν τροχό που συμβολίζει το μαρτύριο της.
Στο κέντρο της πίσω όψης του τριπύρου βρίσκεται η σκηνή του όρους Σινά με το μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης, που οφείλει την εμφάνισή της στην Κρήτη, και επαναλαμβάνει ακριβώς το παραδοσιακό βυζαντινό μοντέλο. Η αναφορά στην Αγία Αικατερίνη και στις δύο κεντρικές σανίδες υποδηλώνει ίσως τη σύνδεση του καλλιτέχνη με το κρητικό μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης, την κορυφαία σχολή τέχνης του νησιού. Οι υπόλοιπες σκηνές του τρίπτυχου επίσης δεν είναι μοναδικές, ωστόσο, για παράδειγμα, ο καλλιτέχνης χρησιμοποίησε ιταλικές εκτυπώσεις. Γενικά, η επαναλαμβανόμενη επανάληψη κανονικών σκηνών είναι χαρακτηριστική της βυζαντινής τέχνης.
Το τρίπτυχο προσελκύει την προσοχή από το γεγονός ότι είναι ένα από τα αρχαιότερα έργα του El Greco, που δημιουργήθηκε λίγο μετά την άφιξή του στην Ιταλία. Ο καλλιτέχνης συναντήθηκε με την ιταλική σχολή ζωγραφικής και έκανε τα πρώτα βήματα στη νέα τεχνολογία. Επίπεδη, γραμμικότητα, γεωμετρικά σχέδια της βυζαντινής παράδοσης αντικαθίστανται από συνθέσεις με στρογγυλεμένες, πυκνότερες μορφές και μια πιο ελεύθερη ερμηνεία. Στο τρίπτυχο εμφανίζεται ένα χαρακτηριστικό έντασης του El Greco, καθώς και πολλά στοιχεία και συνθέσεις στις οποίες θα επιστρέψει αργότερα. Μερικοί από τους μεγαλύτερους πίνακες του El Greco είναι ο Ευαγγελισμός, η λατρεία των βοσκών και το βάπτισμα. Η αλληγορία του χριστιανικού πολεμιστή μοιάζει με τις αλληγορίες της Αγίας Συμμαχίας.