Η εισβολή Μογγόλων-Τατάρων διέκοψε τη διαδικασία ανάπτυξης της παλιάς ρωσικής ζωγραφικής, η οποία γνώρισε μια ακμή στο 12ο – στις αρχές του 13ου αιώνα. Μόνο στο Νόβγκοροντ, που διατήρησε την ανεξαρτησία, συνέχισε η πολιτιστική ζωή.
Στις συνθήκες των συνεχών πολέμων, με την αποδυνάμωση των δεσμών με την Κωνσταντινούπολη και τη Νότια Ρωσία, σχηματίζεται εδώ ένα είδος τέχνης που βρίσκεται κοντά στην κοσμοθεωρία των ανθρώπων. Η σύνθεση της εικόνας «John Climacus, George and Vlasius» είναι ασυνήθιστη.
Η κεντρική φιγούρα του Ιωάννη είναι ασύγκριτα μεγαλύτερη από τις πλευρικές φιγούρες – ο πολεμιστής-μάρτυρας Γιώργος και ο επίσκοπος Μπλάσιος. Πολυδιάστατη – μια τυπική τεχνική της μεσαιωνικής τέχνης για την ανάδειξη του ιεραρχικά βασικού στοιχείου στη σύνθεση, αλλά συνήθως οι μορφές των αγίων, που ονομάστηκαν από τον πελάτη της εικόνας, γράφτηκαν στο περιθώριο.
Ο καλλιτέχνης του Novgorod, από την άλλη πλευρά, τοποθετεί τις κεντρικές εικόνες του George και του Blasius, φέρνοντάς τις πιο κοντά στο κύριο και τονίζοντας τη σημασία του τελευταίου. Η εντύπωση ενός μεγαλοπρεπούς φυσικού ύψους, που έκανε η φιγούρα του Ιωάννη, ήταν, σύμφωνα με τον δημιουργό της εικόνας, «να σηκώσει το μυαλό» στο ύψος των αρετών αυτού του ηγουμένου του Σινά, ο οποίος περιέγραψε την πορεία της πνευματικής ανάβασης προς την τελειότητα στο βιβλίο «Σκάλα».
Η καλλιτεχνική δομή του εικονιδίου είναι απλή, οι εικόνες ερμηνεύονται με σαφήνεια, δεν απαιτούν σε βάθος προβληματισμό, αλλά η ισχύς του αντίκτυπου τους είναι εντυπωσιακή.
Παρόλα αυτά, επίπεδη, που περιγράφονται από ένα μέσο γωνιακό περίγραμμα, οι φιγούρες φαίνεται να φωτίζονται από μέσα από ένα ειδικό φως που υλοποιείται στη λάμψη του φόντου. Οι φωτεινές μηχανές λεύκανσης γύρω από τα μάτια μοιάζουν με λάμψεις απότομου φωτός. Τα πρόσωπα είναι εύκολα αναγνωρίσιμα εθνικά, ακόμη και κοινά. Το μνημείο εκφράζει το υψηλό πνευματικό δυναμικό της τέχνης που ανταποκρίνεται στα γούστα των δημοκρατικών στρωμάτων του πληθυσμού του «κ. Veliky Novgorod»