Ο ίδιος ο Argunov προήλθε από ένα αγροτικό περιβάλλον, επειδή η κύρια κατεύθυνση του έργου του μπορεί να ονομαστεί η επιθυμία να δείξει την αξιοπρέπεια και την ομορφιά του ανθρώπου, ανεξάρτητα από την τάξη του. Έτυχε να γράφει και να γνωρίζει, και τους απλούς. Και παντού βρήκε τη σπίθα του Θεού στον άνθρωπο, αυτό το χαρακτηριστικό που τον έκανε όμορφο.
«Το πορτρέτο μιας άγνωστης γυναίκας με ρωσική φορεσιά» απεικονίζει μια αγροτική γυναίκα με μια παραδοσιακή στολή. Αλλά αν δεν το γνωρίζετε, ή δεν το σκέφτεστε, το κορίτσι στην εικόνα φαίνεται πιο ίσο με τις ευγενείς κυρίες, διατηρεί τόσο ήρεμη. Έχει απλό απαλό πρόσωπο. Μια ελαφρώς ανορθωμένη μύτη, κοκκινωμένα μάγουλα, ένα ελαφρύ χαμόγελο παίζει στα χείλη, τα φρύδια είναι ομοιόμορφα, λεπτά, τοξωτά.
Τα μαλλιά ήταν τακτοποιημένα κάτω από το χρυσό κεντημένο κοκοσνίκ, σκουλαρίκια λαμπερά στα αυτιά, μεγάλες κόκκινες χάντρες χύθηκαν στο λαιμό. Λευκό, καθαρό πουκάμισο με μία κόκκινη χάντρα, ένα κεντημένο φόρεμα. Είναι ντυμένη σαν να πρόκειται να παντρευτεί σήμερα, ή για γιορτές όπου θα είναι ολόκληρο το χωριό.
Κάποτε πιστεύεται ότι το κορίτσι ήταν καλλιτέχνης ενός θεάτρου ντυμένος με θεατρική φορεσιά. Ωστόσο, κανένα κοστούμι δεν αναδημιουργείται τόσο σχολαστικά, και κανένας καλλιτέχνης δεν θα έχει τόσο ήρεμο και απλό πρόσωπο. Αντίθετα, τα ρούχα βγήκαν από το στήθος της παλιάς γιαγιάς και οι χάντρες προέρχονταν ακόμη από τη γιαγιά.
Μέσα από τα μάτια του κοριτσιού από το πορτρέτο, το παρελθόν κοιτάζει τον θεατή. Παρακολουθώντας το παιχνίδι στον Ivan Kupala, ορκίζεται κάτω από τις ιερές ιτιές. Ο ιδιοκτήτης τους θα μπορούσε να πάει σε γύρους χορούς του πρώτου και να τραγουδήσει τραγούδια τόσο παχύρρευστα όσο το μέλι. Θα μπορούσε να βάλει ένα μπολ σπιτικό γάλα, να χτενίσει τα μαλλιά των παιδιών, να θερίσει και να σπείρει. Φαινόταν να ενσωματώνει το πνεύμα του παλιού τρόπου ζωής, την εποχή των βρύων και των αρχαίων. Και, φυσικά, είναι όμορφη, και δεν θα υποχωρήσει σε καμία ευγενή γυναίκα είτε για αυτοεκτίμηση είτε για τη γοητεία ενός χαμόγελου.