Έχοντας περάσει πολλά χρόνια στην Ταϊτή, μεταξύ των ιθαγενών, και μάλιστα τροφοδοτώντας εγκάρδια αγάπη για το πιο δίκαιο σεξ, ο Γάλλος καλλιτέχνης Paul Gauguin, φυσικά, μελέτησε όχι μόνο τη γλώσσα, αλλά τις παραδόσεις, τα έθιμα, τους τρόπους ζωής και τα έθιμα των ντόπιων, σε μια προσπάθεια συγχώνευσης με αυτήν, εξωτερικά πρωτόγονος κόσμος, για να γίνει πραγματικά «εδώ» εδώ. Αυτό δεν σημαίνει ότι πέτυχε εντελώς σε αυτό, γιατί παρέμεινε ακόμα άνθρωπος του κύκλου του, πολιτισμένος πολιτισμός.
Τα περισσότερα από τα περίχωρα του φαινόταν εξωτικά, και τίποτα περισσότερο. Τα πιο εμπνευσμένα τοπία. Σε αυτό το είδος, ο Gauguin βρέθηκε πραγματικά ξανά.
Εδώ είναι ένα από αυτά τα τοπία – «Νεαρή γυναίκα ξαπλωμένη στο γρασίδι.» Τώρα, εάν αυτό που οι μετα-ιμπρεσιονιστές κληρονόμησαν από τους ιμπρεσιονιστές είναι η ασαφή, η ασαφή εικόνα των ανθρώπινων μορφών και μορφών. Οι άνθρωποι γενικά δεν είναι το κύριο πράγμα του μοντερνισμού, ενδιαφέρουν τους καλλιτέχνες στο βαθμό που.
Έτσι, η νεαρή γυναίκα του Gauguin μαντεύεται στο ζουμερό, πυκνό γρασίδι μόνο επειδή είναι ντυμένη λαμπρά και αλλιώς, ίσως η εμφάνισή της να είχε συγχωνευθεί με την ταραχή της πρασινάδας. Φυσιολογικά, μαντεύονται οι κινήσεις του πινέλου του Gauguin – από κάτω προς τα πάνω. Έτσι, το γρασίδι σχεδιάζεται, αλλά όχι τα δέντρα. Είναι περίεργο ότι το δέντρο κάτω από το οποίο βρίσκεται η γυναίκα είναι ξηρό, δεν δίνει την επιθυμητή σκιά.