Η ζωγραφική του Gentile da Fabriano αντιπροσωπεύει μια τέτοια τάση στην ευρωπαϊκή τέχνη όπως η διεθνής γοτθική. Ο βωμός «Λατρεία των Μάγων» ο πλοίαρχος δημιούργησε για το παρεκκλήσι του Στρότσι την εκκλησία της Σάντα Τρινίτα στη Φλωρεντία. Μια γεμάτη πολύχρωμη πομπή απεικονίζεται να κινείται προς το πρώτο πλάνο της εικόνας.
Η ιστορία του ευαγγελίου για τους βασιλιάδες που ήρθαν να λατρέψουν το Βρεφικό Χριστό ερμηνεύεται εδώ με το πνεύμα ενός μεσαιωνικού ιπποτικού μυθιστορήματος: ένας υπηρέτης δένει ένα κίνητρο σε έναν από τους μάγους, το οποίο τονίζει την ιδιότητα του αφεντικού του στο ιπποτικό, οι σκηνές κυνηγιού διασπείρονται στην εικόνα και ο τρόπος κράτησης πολλών χαρακτήρων μπορεί να οριστεί με τη λέξη «courtesan» – απλώς κοιτάξτε, για παράδειγμα, τις υπηρέτριες στα αριστερά. Αυτό το έργο είναι ενδιαφέρον να εξεταστεί, γιατί είναι γεμάτο θαυμάσιες λεπτομέρειες, για παράδειγμα, το Βρεφικό Χριστό χαϊδεύει το κεφάλι ενός ηλικιωμένου μάγου που φιλάει το πόδι Του. Μεταξύ αυτών που έρχονται από μακριά, όποιος δεν είναι εκεί – νέοι και μεγάλοι, ιππότες και κυνηγοί.
Στην εικόνα δεν υπάρχουν μόνο άνθρωποι, αλλά και ζώα – ένα λιοντάρι, ένα τσίτα, μαϊμούδες, ένα γεράκι. Φαίνεται ότι ο καλλιτέχνης χρησιμοποίησε επίσης την πλοκή για να απεικονίσει τον πλούτο του κόσμου που καθοδηγείται από αυτόν. Αυτή η εικόνα του βωμού είναι βαμμένη με αγνά λουλούδια που λάμπουν σαν κοσμήματα και το διακοσμητικό του αποτέλεσμα ενισχύεται με χρυσό που διανέμεται εδώ και εκεί. Το πλαίσιο κατασκευάστηκε σύμφωνα με το σχέδιο του ίδιου του πλοιάρχου, ο οποίος περιελάμβανε μικρές εικόνες σε αυτό και σκέφτηκε τη διακόσμηση με τη μικρότερη λεπτομέρεια. Το όριο του βωμού αποτελείται από τρία γραφικά μέρη που αντιπροσωπεύουν την «Γέννηση του Χριστού», «Πτήση στην Αίγυπτο» και «Φέρνοντας στο Ναό». Ο ιστορικός της τέχνης Βίκτορ Λαζάρεφ έγραψε: «Στην εικόνα του βωμού του, την πιο όμορφη και εορταστική εικόνα του πρώιμου Κουατράκεντο, ο Gentile απεικόνισε τον φεουδαρχικό κόσμο που έφυγε από την ιστορική σκηνή σε όλο του το μεγαλείο,