Κίσσα στην αγχόνη – Peter Bruegel

Κίσσα στην αγχόνη   Peter Bruegel

Κίσσα στην αγχόνη – εικόνα του Πήτερ Μπρούγκελ ο Πρεσβύτερος. Βαμμένο το 1568 με λάδι σε ξύλο. Αποθηκεύεται στο μουσείο της πολιτείας της Έσσης στο Ντάρμσταντ.

Το κεντρικό τμήμα της εικόνας καταλαμβάνεται από την αγχόνη, στην οποία κάθεται η κίσσα. Το πουλί προσωποποιεί την ομιλία που οδηγεί σε συκοφαντία και προδοσία. Η εικόνα των αγροτών που χορεύουν κάτω από την αγχόνη αναφέρεται πιθανώς στη φλαμανδική παροιμία «Οι δρόμοι προς την αγχόνη περνούν από αστεία γκαζόν.» Η εικόνα ανήκει στην ύστερη περίοδο του έργου του Brueghel, ζωγράφισε ένα χρόνο πριν από το θάνατό του.

Ο καλλιτέχνης εκτίμησε πολύ το έργο και το κληροδότησε στη σύζυγό του Μακέν Κουκ. Ο Bruegel μίλησε για παλαιότερα θέματα της λαογραφίας. Το πιο διάσημο από αυτή την άποψη είναι το έργο του, οι φλαμανδικές παροιμίες.

Η θέα από ψηλά είναι χαρακτηριστική των πινάκων Brueghel. Χάρη σε αυτήν τη γωνία, ο θεατής φαίνεται να κοιτάζει τι συμβαίνει από απόσταση. Το τοπίο ενσωματώνει ολόκληρο το σύμπαν στο οποίο ξεδιπλώνεται το δράμα.

Η απροσεξία των χωρικών χορού έρχεται σε αντίθεση με την τεράστια αγχόνη, την οποία φαίνεται να μην παρατηρούν. Ίσως για τη συνείδηση ​​του μεσαιωνικού ανθρώπου, η αντίθεση δεν ήταν τόσο εντυπωσιακή. Τα όργανα για την επιβολή θανατικών ποινών σε δράση εμφανίστηκαν σε εξέχουσα θέση, επομένως η πλοκή του χορού κάτω από την αγχόνη εμπνεύστηκε από τη σκληρή πραγματικότητα. Οι αγχόνες σε σχήμα μοιάζουν με μια αδύνατη μορφή.

Το τοπίο που παίζει στην εικόνα δεν είναι διακοσμητικό, αλλά ο ρόλος που δημιουργεί νόημα. Αυτό δεν είναι το σκηνικό του είδους, αλλά η ενσάρκωση ολόκληρου του σύμπαντος. Με την έννοια αυτή, ο Bruegel συνεχίζει την εικονογραφική παράδοση: με φόντο το τοπίο, αυτό που συμβαίνει στον καμβά αποκτά έναν καθολικό ήχο.

Οι αγχόνες θεωρήθηκαν από τους συγχρόνους ως σύμβολο του αγώνα ενάντια στη διαφωνία. Ο Μπρούγκελ ήταν περίπου είκοσι ετών όταν οι Αναβαπτιστές κάηκαν μαζικά στο Άμστερνταμ και σε άλλες πόλεις. Όταν ήταν περίπου σαράντα, ο στρατός του Δούκα της Άλμπα μπήκε στις Βρυξέλλες. Τα επόμενα χρόνια, η Άλμπα ασχολήθηκε με τη βίαιη καταστροφή αιρετικών. αρκετές χιλιάδες Ολλανδοί καταδικάστηκαν σε θάνατο. Οι αγχόνες περίμεναν τους ιεροκήρυκες που έφεραν στις μάζες μια νέα, προτεσταντική πίστη. Ο τρόμος της Άλμπα βασίστηκε στις φήμες και τις καταγγελίες, οπότε η επιλογή της κίσσας ως σύμβολο ομιλίας στην εικόνα δεν είναι τυχαία.