Διαπραγματεύσεις χριστουγεννιάτικων δέντρων – Μπόρις Κουστόβιεφ

Διαπραγματεύσεις χριστουγεννιάτικων δέντρων   Μπόρις Κουστόβιεφ

Οι καμβάδες στα θέματα της εορταστικής επαρχιακής ζωής διακρίνονται από ένα ειδικό, μόνο για τη χαρακτηριστική φωτεινότητα του Kustodiev, την πολύχρωμη και ζωτική αυθεντικότητα των μικρότερων λεπτομερειών. Οι εθνικές εορτές και εορτασμοί αντικατοπτρίζονται σε πολλά έργα του καλλιτέχνη διαφορετικών ετών. Ενώ ήταν ακόμη μαθητής της Ακαδημίας Τεχνών της Αγίας Πετρούπολης, ο Κουστόβιεφ επέλεξε τη ζωγραφική για ένα παρόμοιο θέμα με το θέμα της διατριβής του. Ταξίδεψε σε χωριά, ζωγράφισε σκίτσα – πορτρέτα αγροτών, σκίτσα τοπίου, σκηνές είδους. Οι διαπραγματεύσεις για το χριστουγεννιάτικο δέντρο, ένα έργο που δημιούργησε ο καλλιτέχνης το 1918, ανήκει επίσης στο ίδιο θέμα. Τραγουδώντας τη ζωή και τα έθιμα της ρωσικής επαρχίας, ο Κουστόβιεφ συνδυάζει εκπληκτικά τη ζωγραφική με τη λεκτική και μουσική λαογραφία – με ένα τραγούδι και ένα παραμύθι.

Ένας προσεκτικός, στοχαστικός θεατής όχι μόνο βλέπει, αλλά επίσης «ακούει» το έργο του καλλιτέχνη. Βαμμένο, πιθανότατα, από τη μνήμη, η εικόνα δεν έχει ακριβή γεωγραφική διεύθυνση – αυτή είναι η Ρωσία γενικά και όχι η Χριστουγεννιάτικη αγορά του Αστραχάν ή του Κοστρώματος. Η δράση στον καμβά εμφανίζεται σαν «σε ένα βασίλειο, σε μια συγκεκριμένη κατάσταση.» Ο απέραντος ουρανός και οι επιχρυσωμένοι θόλοι της εκκλησίας πάνω από την πολυσύχναστη ανθρώπινη μυρμηγκοφωλιά – που δεν συγκαταλέγονται σε αυτό το ετερόκλητο πλήθος!

Το πραγματικό συνδυάζεται υπέροχα με το φανταστικό: ένα πολύχρωμο παραμύθι, γεμάτο ζωντανές λεπτομέρειες, εμφανίζεται μπροστά μας. Και ο καλλιτέχνης, όπως ένας αληθινός αφηγητής, τόνισε όλα τα αστεία, παιχνίδι που υπάρχει σε αυτήν την απλή ιστορία, κρύβοντας όλα τα σοβαρά που μπορεί να κρύβονται σε αυτό. Το χριστουγεννιάτικο δέντρο παζάρι απεικονίζεται από τον καλλιτέχνη ως εορταστικό θέαμα. Ο χώρος της εικόνας μοιάζει με σκηνή. Η διάταξη των σχημάτων, με την πρώτη ματιά, δίνεται τυχαία: η εικόνα μπορεί να συνεχιστεί προς τα δεξιά και προς τα αριστερά.

Η έλλειψη εγγύτητας της σύνθεσης, η ιδιαίτερη ρευστότητά της ενισχύουν περαιτέρω αυτή τη συνολική εντύπωση. Ένα μεγάλο μέρος εκχωρείται στο τοπίο σε αυτό το είδος σκίτσου – οι τρούλοι της εκκλησίας φαίνονται υπέροχοι με φόντο ένα χιονισμένο ουρανό, τα έλατα αφαιρούνται με κομψά χειμωνιάτικα ρούχα – το κύριο θέμα των διαπραγματεύσεων στην έκθεση. Ο καλλιτέχνης έκανε μια πινελιά στον καμβά εύκολα, ομαλά, ακόμη και κάπως απαλά. Ο Κουστόβιεφ έδωσε μεγάλη σημασία στη γραμμή, το μοτίβο, το παιχνίδι των κηλίδων χρώματος.

Το Chiaroscuro σε αυτή την περίπτωση δεν έχει σημασία, το φως γίνεται πολύ αυθαίρετο. Τα τοπικά χρωματικά σημεία σχηματίζουν ένα αρμονικό διακοσμητικό σύνολο. Ο ουρανός που κλείνει τα σύννεφα δεν έχει βάθος, οι τρούλοι της εκκλησίας έχουν έντονο χρώμα, λόγω του οποίου η διαφορά στα σχέδια μειώνεται σχεδόν σε τίποτα. Από τη μία πλευρά, οι αληθινοί τύποι της ρωσικής επαρχίας παρατηρήθηκαν και μεταφέρθηκαν στον καμβά από τον Κουστόβιεφ, μεταφέρθηκε η πραγματική ατμόσφαιρα της φασαρία της Πρωτοχρονιάς και από την άλλη, μια εορταστική παράσταση, ο ίδιος ο καλλιτέχνης παίζει την ενδυμασία με όμορφες διακοσμήσεις. Ένα χαρούμενο, ασύγκριτο αίσθημα πληρότητας ζωής και κίνησης διαπερνά τον καμβά.

Η ζωή σε αυτό το έργο είναι ορατή παντού: οι άνθρωποι φασαρία, χαίρονται και τριγυρίζουν, ο χιονισμένος χειμώνας σχεδιάζει τα περίπλοκα μοτίβα του στον ουρανό και όλη αυτή η δράση είναι τυλιγμένη στο φρέσκο ​​άρωμα κωνοφόρων του όμορφου έλατου. Ο κόσμος στην εικόνα του Κουστόβιεφ είναι σαν ένα μαγικό φανάρι με συνεχώς μεταβαλλόμενες εικόνες – μπορείτε να παρακολουθείτε ατέλειωτα τη διαφορετική του, τόσο απλή, απλή και ταυτόχρονα γεμάτη ζωή με βαθιά σημασία. Μπλε και απαλά λευκά χρώματα της ζωγραφικής ηρεμούν, απολαμβάνουν, σαν να χαλαρώνουν, δημιουργώντας μια λεπτή και ποιητική ατμόσφαιρα προσδοκίας θαύματος την παραμονή των διακοπών – διαχρονικά, πάντα μοντέρνα. Μας θυμίζουν, πάντα απασχολημένοι και βιαστικά κάπου, ότι όλα σε αυτόν τον κόσμο είναι υπέροχα, ότι η ζωή είναι καταπληκτική μόνο και μόνο επειδή είναι ζωή. Μεταχειρισμένα υλικά από το βιβλίο: T. Kondratenko, Yu. Solodovnikov «Τοπικό Μουσείο Τέχνης Krasnodar πήρε το όνομά του από τον F. A.