Η πλοκή αυτής της τοιχογραφίας συμπεριλήφθηκε σε μια σειρά επεισοδίων αφιερωμένων στην ιστορία της ζωής της Μαρίας. Αυτές οι τοιχογραφίες είναι από τα πιο διάσημα και πιο σεβαστά έργα του καλλιτέχνη, και η φήμη του Ghirlandaio σχετίζεται κυρίως με το παρεκκλήσι Tornabuoni. Το ιστορικό των εκδηλώσεων ήταν η Φλωρεντία. Η σκηνή της σκηνής της γέννησης της Μαρίας είναι ένα ευρύχωρο υπνοδωμάτιο – μια μεγάλη αίθουσα, την οποία ο Ghirlandaio είδε πολλές φορές, επισκέπτοντας το σπίτι του Tornabuoni.
Ο χώρος της αίθουσας διαιρείται με πιλάτες με μοτίβο στόκο που απεικονίζει λαμπτήρες, οι οποίοι επαναλαμβάνονται στα πάνελ τοίχου από ανάγλυφο δέρμα ή, πιθανότατα, από ξύλο ή σερένα. Μια χρυσή επιγραφή απλώνεται πάνω τους: Nativitas tua genitrix virgo gaudium annunziavit world mundo. Ο καλλιτέχνης άφησε την υπογραφή του στα πάνελ τοίχου: στο πρώτο πάνελ – Bigordi, στο τρίτο – Grillandai. Χορεύοντας putti στη ζωφόρο, μεταφέροντας δίσκους φρούτων, παίζοντας κυπαρίσσια, κύμβαλα και φλάουτα ανάμεσα σε κορδέλες και πέπλα που κυματίζουν, είναι μια προφανής έκκληση για τον Donatello, τον γλύπτη της σχολής της Φλωρεντίας. «Στη δεύτερη ιστορία – η Γέννηση της Μαρίας, που εκτελέστηκε με μεγάλη προσοχή, μεταξύ των άλλων αξιοσημείωτων χαρακτηριστικών της, υπάρχει ένα παράθυρο που βρίσκεται σε ένα προοπτικά κατασκευασμένο δωμάτιο και φωτίζει την κρεβατοκάμαρα και προκαλεί τα μάτια σε όλους,
Μέσα από αυτό το παράθυρο, ζεστό φως πλημμυρίζει το δωμάτιο, φωτίζει τις σκάλες κατά τις οποίες πέρασαν οι γυναίκες που μόλις επισκέφθηκαν την Άννα. Δεν συμμετέχουν σε αυτό που συμβαίνει, αλλά παγώνουν, όπως προσκυνητές στο κατώφλι του ναού. Μεταξύ αυτών ξεχωρίζει ένα πολύ νεαρό κορίτσι με βελούδινο φόρεμα κεντημένο με χρυσό, ελαφρώς περιορισμένο από ένα άκαμπτο, άκαμπτο ενήλικο ρούχο, πιθανώς την πρώτη φορά που το φοράει. Πιθανότατα, αυτή είναι η Giovanna Tornabuoni, η μόνη κόρη του τραπεζίτη, η οποία, αντικαθιστώντας τη νεκρή μητέρα, παίζει τον πρώτο επίσημο ρόλο της σε αυτήν την τελετή. Οι τέσσερις γυναίκες πίσω της αισθάνονται πιο άνετα. Σε τρία από αυτά, τα μεγαλύτερα, το Ghirlandaio μπορούσε να απεικονίσει την αείμνηστη μητέρα του κοριτσιού και τις θείες της, τη Dianora και τον Lucretius. Ωστόσο, είναι το κορίτσι που παραμένει ο πρωταγωνιστής – ήταν εκείνη που ήρθε να επισκεφτεί την Αγία Άννα, ξαπλωμένη σε ένα ψηλό κρεβάτι, ενώ οι υπηρέτριες ετοιμάζουν ένα μπάνιο για το νεογέννητο. Το μωρό φαίνεται υγιές και κατακόκκινο, έτοιμο να ανταποκριθεί στο χαμόγελο μιας νέας νταντάς που την κρατά στην αγκαλιά της.
Η σκηνή διαποτίζεται με απαλό φως που παίζει στο σπρέι ρίχνει νερό. «Ένας από αυτούς κρατά το παιδί στην αγκαλιά της και, κάνοντας ένα μορφασμό, τον κάνει να γελάει με μια γυναικεία χάρη, πραγματικά άξια μιας δημιουργίας σαν αυτήν, για να μην αναφέρουμε πολλά άλλα συναισθήματα που εκφράζονται από κάθε φιγούρα.» Επάνω αριστερά, στις σκάλες, η σκηνή της συνάντησης του Joachim και της Άννας παίζεται σχεδόν ανεπαίσθητα – όχι στη Χρυσή Πύλη της Ιερουσαλήμ, αλλά μπροστά από την πόρτα του σπιτιού του. «Ο Ghirlandaio αποκάλυψε στο έργο του, σαφές ως την αυγή μιας καλοκαιρινής ημέρας, όλο το μυστικό αυτής της ευγενικής εποχής στην οποία ήταν τυχερός να ζήσει και που διέθετε τόσο γοητεία που ακόμη και οι σύγχρονοί του αναφώνησαν:» Ω ευλογημένοι θεοί! Τι χαρούμενη στιγμή! «