Όπως και σε πολλές άλλες σκηνικές του κύκλου τοιχογραφιών από το παρεκκλήσι del Arena, η δράση εδώ γίνεται έξω από το εσωτερικό του ναού στην πλατεία μπροστά από το κτίριο.
Αυτό κατέστησε δυνατή την εισαγωγή ορισμένων επιπλέον επεισοδίων στη σύνθεση, στην ερμηνεία του οποίου ο Giotto αποκαλύπτει το εξαιρετικό του δώρο ως αφηγητής που ξέρει πώς να διαφοροποιήσει το κύριο γεγονός της πλοκής δείχνοντας τα κίνητρα που τον συνοδεύουν.
Μπορούμε να κάνουμε μια πολύ ξεκάθαρη ιδέα για τη σκηνή του συμβάντος και για το ρόλο όλων των συμμετεχόντων. Όμως, σε αντίθεση με τους δασκάλους του «διεθνούς γοτθικού», οι οποίοι μερικές φορές έχασαν την αίσθηση της αναλογίας τους στη διαδικασία της εφεύρεσης όλο και περισσότερων λεπτομερειών που έχουν σχεδιαστεί για να καταλάβουν τη φαντασία του θεατή, ο Giotto δεν παραβλέπει ποτέ το κύριο πράγμα, υποτάσσοντας αυστηρά όλα τα άλλα σε αυτόν.
Ένα παράδειγμα είναι η εικόνα μιας στοάς τριών διαστάσεων μπροστά από την είσοδο του ναού. Δεν ενισχύει μόνο τη χωρική φύση της σκηνής, αλλά επίσης, χάρη στον ρυθμό των τοξωτών διαστάσεων, συσχετίζεται σαφώς με τη σειρά με την οποία τοποθετούνται οι μορφές στο προσκήνιο, τονίζοντας περαιτέρω την κεντρική θέση της μορφής του Χριστού.
Και ο μικρός άμβωνας κηρύγματος που βρίσκεται δίπλα στο εξωτερικό τείχος της εκκλησίας, με την έντονη προεξοχή του, εφιστά την προσοχή μας σε μια ομάδα Φαρισαίων και ιερέων που συγκεντρώθηκαν σε κάποια απόσταση, ακριβώς εκείνη τη στιγμή, σύμφωνα με το κείμενο του Ευαγγελίου, και συνωμοτούν τις επιθέσεις τους εναντίον του Ιησού Χριστού.