Σύμφωνα με τον αρχαίο ελληνικό μύθο, ο Δίας, ο άρχοντας των θεών και των θνητών, θαυμασμένος από την ομορφιά του γιου του βασιλιά Tros, του νεαρού Ganymede, διέταξε να τον απαγάγει, διαπιστώνοντας ότι η γη είναι ένα άξιο μέρος για να μείνει ένας όμορφος νεαρός άνδρας. Την εποχή που ο Γκανυμήδης βοσκόταν τα κοπάδια του πατέρα του στις πλαγιές της Ίδα, εμφανίστηκε ένας αετός, που έστειλε ο Δίας, άρπαξε τα νύχια ενός νεαρού βοσκού και μεταφέρθηκε στον ουρανό. Στον Όλυμπο, ο Δίας ανακοίνωσε στον Γανυμήδη τη βούληση των μεγάλων θεών – να είναι ο κουβαλάρης και ο kravchim.
Έκτοτε, ο Ganymede, ο οποίος έλαβε αθανασία από τον Δία, προσφέρει στους θεούς ragweed και νέκταρ – το φαγητό και το ποτό των θεών, που δίνουν αιώνια ζωή και αιώνια νεότητα. Ο Ganymede ήταν ένας από τους τρεις γιους του ιδρυτή και πρώτου βασιλιά της Τροίας – King Tros και της νύμφης Καλλίρων. Μόλις έμαθε για την απαγωγή του γιου του, ο πατέρας του επιδόθηκε σε απόγνωση, αλλά ο Δίας παρηγορούσε τον βασιλιά, δείχνοντάς του έναν γιο που κατατάσσεται ανάμεσα στο πλήθος των θεών. το έβαλε επίσης στους αστερισμούς του ζωδιακού κύκλου κάτω από το σημάδι του Υδροχόου. Για να παρηγορήσει τον Γανυμήδη, ο Δίας παρουσίασε ένα χρυσό αμπέλι, ένα σύμβολο της αιώνιας ζωής, φτιαγμένο από τον Ήφαιστο, και ένα ζευγάρι υπέροχων θεϊκών αλόγων.
Ο μύθος του Ganymede ήταν δημοφιλής στην Αρχαία Ελλάδα και στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Ο Ganymede ήταν ένας από τους πιο δημοφιλείς χαρακτήρες στην αρχαία τέχνη, καθώς και τέχνη μικρών μορφών: πλαστικά, ανάγλυφα σαρκοφάγων, ειδώλια από τερακότα και πίνακες αγγείων. Στην τέχνη της ύστερης αρχαιότητας, ο Ganymede απεικονίστηκε ντυμένος με μανδύα με φρυγικό καπάκι στο κεφάλι του, με προσωπικό βοσκού και συνοδευόμενο από αετό ή σκύλο. Έχει διατηρηθεί ένα όμορφο παλιό άγαλμα – μια επανάληψη του αγάλματος του διάσημου Λεοχάρ, που απεικονίζει την απαγωγή του Γανυμήδη από τον αετό.
Ο συνηθισμένος τύπος στην τέχνη της Αναγέννησης και αργότερα τον δείχνει ως αιχμαλωτισμένο αετό ή κάθεται στην πλάτη του – ένα πουλί το σηκώνει στον αέρα: τα φτερά ενός αετού απλώνονται κατά την πτήση ή καλύπτουν έναν νεαρό άνδρα. Στην ευρωπαϊκή τέχνη, ο μύθος ενσωματώνεται σε πολλά έργα, όπως το χάλκινο ανάγλυφο του Φιλαρέτ στις πόρτες του καθεδρικού ναού του Αγίου. Πέτρα στη Ρώμη, ζωγραφική από τον Μιχαήλ Άγγελο, τοιχογραφίες των Β. Peruzzi και J. Pordenone, μια ζωγραφική του Correggio, δύο γλυπτά του B. Cellini, τοιχογραφίες των J. Tintoretto και Annibale Carracci, πίνακες του P.-P. Ρούμπενς και Ρέμπραντ.