Αυτός ο πίνακας ανατέθηκε από τον Tiepolo, τη σύζυγο του Contarini, με την ευκαιρία της γέννησης του πολυαναμενόμενου πρωτογενή κληρονόμου τους. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι το κέντρο της σύνθεσης «Allegory» είναι ένα μωρό. Ο Κρόνος το κρατά στα χέρια του, προσωποποιώντας τον σοφό και αξεπέραστο Χρόνο. Το τρομερό «εργαλείο» του Κρόνου – το δρεπάνι – παραμερίζεται. Η όμορφη θεά Αφροδίτη, που κάθεται στα σύννεφα, αγγίζει απαλά το κεφάλι του παιδιού με το χέρι της. Κρίνοντας από τον τρόπο που η θεά τον κοιτάζει απαλά, πόσο προσεκτικά τον κρατά ο Κρόνος στην αγκαλιά της, αυτός είναι ο μόνος θνητός γιος της Αφροδίτης, ο Αινείας. Κατά συνέπεια, από την «Αλληγορία», οι ευτυχείς γονείς της Contarini έπρεπε να είχαν καταλάβει ότι ο γιος τους είχε την ίδια ένδοξη μοίρα με τον θρυλικό Αινέα.
Πίσω από την Αφροδίτη είναι οι τρεις αιώνιοι σύντροφοί της, οι Χάριτες. Πλένουν το μωρό με ροζ πέταλα και απελευθερώνουν περιστέρια στον ουρανό. Σε πρώτο πλάνο, στα πόδια του Χρόνου, ο αγαπημένος γιος της θεάς, ο Έρως, κρύβεται στη σκιά. Η Αφροδίτη, μια από τις πιο διάσημες θεές του ελληνικού πάνθεου, αγαπούσε. Ο καρπός μιας από τις ερωτικές της σχέσεις ήταν ο Αινείας, ο ήρωας του Τρωικού Πολέμου. Σύμφωνα με τον μύθο, η Αφροδίτη είδε την Άγκυρα όταν βοσκόζε κοπάδια κοντά στο Όρος Ίδα. Η θεά γοητεύτηκε από την ομορφιά του και, ως κόρη του φρυγικού βασιλιά Οτρέι, τον ερωτεύτηκε. Λίγο αργότερα, αποκάλυψε στην Άγχη ότι θα γεννήσει έναν γιο του Αινέα από αυτόν, αλλά του απαγόρευσε να αποκαλύψει το μυστικό του γάμου τους.
Ωστόσο, ο Anhis παραβίασε την απαγόρευση και είπε στους φίλους του σχετικά με αυτό, το hangover κατά τη διάρκεια μιας γιορτής. Για αυτό, ο Δίας τον χτύπησε με αστραπή. Ο Αινείας ήταν ο μόνος γιος της Αφροδίτης, γεννημένος από το θνητό της. Μέχρι πέντε χρόνια, το αγόρι μεγάλωσε από νύμφες του βουνού. Στην Ιλιάδα, ο Αινείας αναφέρεται στους ένδοξους ήρωες της Τροίας. Ο γενναίος πολεμιστής, απέτυχε σε αποφασιστικούς αγώνες με τον Αχιλλέα και τον Διομήδη και διέφυγε από το θάνατο μόνο χάρη στην παρέμβαση της αθάνατης μητέρας του, του Απόλλωνα και του Ποσειδώνα. Το υπόλοιπο της ζωής του Αινέα είναι γεμάτο περιπλανήσεις. Σύμφωνα με τον Aeneid του Virgil, ο Aeneas άφησε την Τροία το τελευταίο βράδυ πριν από την πτώση της. Οι θεοί τον διέταξαν να φύγει από την πόλη, παίρνοντας μαζί τους τον πατέρα του Άγχη και τον μικρό γιο του Ασκανιά. Σε είκοσι πλοία, ο Αινείας και οι σύντροφοί του ξεκίνησαν αναζητώντας μια νέα πατρίδα. Ο Άνχης πέθανε στο δρόμο και θάφτηκε από τον Αινέα στη Σικελία.
Οι περισσότεροι από τους συντρόφους του Αινέα πέθαναν, και ο ίδιος εγκαταλείφθηκε στην Καρχηδόνα. Εδώ τον συναντούσε με αγάπη η βασίλισσα Dido, η οποία την ερωτεύτηκε με την πρώτη ματιά. Ο Αινείας πέρασε αρκετό χρόνο στην Καρχηδόνα, που κρατιέται από την αγάπη του Dido. Ωστόσο, η φωνή των θεών τον διέταξε να ταξιδέψει πιο μακριά, και ο Αινείας ξεκίνησε στο δρόμο. Σύντομα έφτασε στην πόλη Kuma στην ιταλική ακτή. Ο Kumekaya Sibyl προέβλεψε τη μοίρα του Αινέα, καθώς και τη μοίρα των απογόνων του. Στη συνέχεια, ο Αινείας περίμενε μια συνάντηση με την Αβίνια και τον πατέρα της Λατίνα, τον τοπικό βασιλιά. Ο Λατίνος συμφώνησε να δώσει στον Aabinius τη σύζυγό του Aeneas, αλλά πριν από αυτό έπρεπε να νικήσει τον αρχηγό της τοπικής φυλής του Rutul, ο οποίος επίσης διεκδίκησε το χέρι της βασιλικής κόρης.
Ο Αινείας, φυσικά, κέρδισε και παντρεύτηκε την όμορφη Λαβίνια. Η ιταλική γη έγινε ο διάδοχος της δόξας της Τροίας. Ο γέρος Time, κρατώντας το μωρό Αινείας στην αγκαλιά του, δεν είναι άλλος από τον Kronos, τον τιτάνα, πατέρα του Δία. Στη συνέχεια, ο Κρόνος συγχωνεύτηκε με τον Χρόνο. Ο Κρόνος-Χρόνος έλαβε το δρεπάνι από το ρωμαϊκό διπλό του Κρόνου, προσωποποιώντας το αξεπέραστο τρέξιμο του χρόνου. Υπάρχει ένας άλλος μύθος που σχετίζεται με τον Κρόνο. Σύμφωνα με τον ίδιο, ο Κρόνος κυβέρνησε τα «νησιά των ευλογημένων». η εποχή της βασιλείας του ήταν η Χρυσή Εποχή.
Ο Tiepolo ήξερε πιθανώς για αυτόν τον μύθο και, απεικονίζοντας το μικρό Contarini στην εικόνα του Aeneas, και ακόμη και στην αγκαλιά του Kronos, του ευχήθηκε όχι μόνο τα ένδοξα κατορθώματα του Τρωικού ήρωα, αλλά και μια ευτυχισμένη ζωή υπό την εποπτεία του κυβερνήτη των «ευλογημένων νησιών». Μερικές φορές η Αφροδίτη απεικονίζεται σε ένα άρμα που σχεδιάζεται από ένα κοπάδι περιστεριών, αλλά σε αυτήν την περίπτωση, τα περιστέρια κυματίζουν ελεύθερα. Αιωρούνται στον ουρανό, πάνω από το κεφάλι της θεάς και το μωρό που βρίσκεται στην αγκαλιά του Χρόνου. Τα συνδεδεμένα τους, σαν σε ένα φιλί, τα ράμφος και τα ανοιχτά φτερά σχηματίζουν μια ομοιότητα φωτοστέφανου πάνω από την Αφροδίτη και ένα παιδί. Αυτή η περίπλοκη λεπτομέρεια δείχνει την απαράμιλλη τεχνική ικανότητα της Tiepolo. Τα περιστέρια φαίνεται να είναι γραμμένα σε μια εύκολη κίνηση της βούρτσας, αλλά, όπως και όλα τα άλλα στοιχεία της εικόνας, εμφανίζονται σε πολύ δύσκολη γωνία για τον καλλιτέχνη.
Δεν ήταν ικανοί πολλοί ζωγράφοι – και η δουλειά του Tiepolo μας χαροποιεί ακόμη περισσότερο. Ο καλλιτέχνης ωθεί επιδέξια τα όρια του χώρου και δημιουργεί στον καμβά την ψευδαίσθηση του ατελείωτου παραδεισένιου χώρου πάνω από το κεφάλι του θεατή. Ήταν ακριβώς αυτό το είδος ψευδαίσθησης που έκανε την Tiepolo τη φήμη του καλύτερου δασκάλου των τοιχογραφιών του XVIII αιώνα, του διαδόχου της παράδοσης του Μιχαήλ Άγγελου και του Ραφαήλ.