Αθηναϊκό σχολείο. Τοιχογραφία Stanze della Senyatura – Raphael Santi

Αθηναϊκό σχολείο. Τοιχογραφία Stanze della Senyatura   Raphael Santi

Mural Stanze della Senyatura [1510-1511] Η συζήτηση για την αλήθεια συνεχίζεται στο αθηναϊκό σχολείο, το οποίο στολίζει τον απέναντι τοίχο της αίθουσας. Αυτή είναι η πιο υπέροχη ημιτελής από τις τοιχογραφίες του Βατικανού του Ραφαήλ. Η δράση πραγματοποιείται εδώ με φόντο ένα τεράστιο λευκό μαρμάρινο ναό. Η πρόσοψή του είναι διακοσμημένη με κολοσσιαία αγάλματα του Απόλλωνα και της Μινέρβα. τρεις τεράστιες καμάρες που πηγαίνουν βαθιά στα βάθη το ένα μετά το άλλο ταιριάζουν απόλυτα στην τοξωτή ολοκλήρωση του τοίχου.

Αλλά αυτός ο ναός της αρχαίας σοφίας είναι άδειος. Αναζητώντας την αλήθεια, οι φιλόσοφοι βγαίνουν από αυτήν. Σε αντίθεση με τους θεολόγους που συγκεντρώθηκαν στο βωμό, χωρίζονται σε ξεχωριστές ομάδες στις πλατιές μαρμάρινες σκάλες. Οι τελευταίοι που έφυγαν από τον ναό είναι ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης, βαδίζοντας ανάμεσα στις καμάρες του ναού και το ουράνιο γαλάζιο που πηγαίνουν βαθιά στις καμάρες. Ο λευκός Πλάτων, στον οποίο ο Ραφαέλ έδωσε ομοιότητα με τον Λεονάρντο ντα Βίντσι, δείχνει το χέρι του στον ουρανό σε ένα σημάδι ότι το πνεύμα είναι πρωταρχικό. Ο Αριστοτέλης απλώνει την παλάμη του προς τα κάτω, ως ένδειξη ότι το πρωταρχικό ζήτημα.

Οι φιλόσοφοι συσσωρεύονται γύρω από τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη και στα τείχη του ναού, μιλώντας μεταξύ τους. χαμένος στη σκέψη ο γέρος τυλιγμένος σε ένα σκοτεινό μανδύα. όχι μακριά από αυτόν, ένας νεαρός άνδρας, που κλίνει σε έναν τοίχο και βάζει ένα σημειωματάριο στο γόνατό του, γράφει κάτι βιαστικά. Το κεντρικό τμήμα της τεράστιας μαρμάρινης σκάλας είναι σχεδόν άδειο – εδώ, σε μια χαλαρή στάση, ο κυνικός Διογένης εγκαταστάθηκε σε μισό πόδι και κάτω, γυρίζοντας μπροστά μας, έχει χαθεί στη σκέψη ο φυσικός φιλόσοφος Δημοκρατίας, στον οποίο ο Ραφαέλ έδωσε ομοιότητα με τον Μιχαήλ Άγγελο.

Στους σκαλοπάτια βρίσκονται οι δύο πολυάριθμες ομάδες φιλόσοφων που υποστηρίζουν: στα δεξιά βρίσκεται η ομάδα νεαρών που περικύκλωσαν τον Ευκλείδη, οι οποίοι μετρούν κάτι με πυξίδα σε έναν πίνακα. ο αρχιτέκτονας Bramante αναγνωρίζει με το πρόσχημα του? Ο μαθηματικός προσεγγίζεται από έναν αρχοντικό που στρέφεται προς εμάς με την πλάτη του στο βασιλικό στέμμα με μια σφαίρα στο χέρι του – τον μεγάλο αστρονόμο της αρχαιότητας Πτολεμαίος, ακολουθούμενος από δύο νεαρούς. με το πρόσχημα ενός από αυτούς, ο ίδιος ο Ραφαήλ αναγνωρίζεται εύκολα, ο δεύτερος είναι ο καλλιτέχνης του Sodom, ο οποίος συμμετείχε στη ζωγραφική της αψίδας του Στάντζα.

Η ομάδα των φιλοσόφων στα αριστερά είναι βυθισμένη στη μελέτη των κειμένων, πάνω από τον ώμο ενός από αυτούς ένας άντρας με λευκή τουρμπάνι, πιθανώς ο μεγάλος ανατολικός φιλόσοφος Averroes. Όλοι αυτοί οι πολυάριθμοι χαρακτήρες, εντυπωσιακοί με ποικίλα βλέμματα, πόζες, χειρονομίες, χωρισμένες σε ξεχωριστές ομάδες, ενώνονται με έναν κοινό ρυθμό, σαν να γεννήθηκε απαράδεκτα μέσα σε κάθε ομάδα, περνώντας από τη μια ομάδα στην άλλη, τοποθετώντας τους στο περίγραμμα ενός οβάλ σχισμένου στο προσκήνιο, το οποίο δείχνει σαν να μην παρατηρεί το επιχείρημα, χαμένο στη σκέψη Δημόκριτος.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5,00 out of 5)