Τριάδα της Παλαιάς Διαθήκης – Μιχαήλ Νέστεροφ

Τριάδα της Παλαιάς Διαθήκης   Μιχαήλ Νέστεροφ

Το έργο του Mikhail Vasilyevich Nesterov αναπτύχθηκε με βάση τη χριστιανική πνευματική παράδοση. Εμπνεύστηκε από την ιδέα της Ορθοδοξίας ως κινητήρια δύναμη της ρωσικής ιστορίας. Πάνω από είκοσι δύο χρόνια της ζωής του, ο Nesterov έδωσε στους πίνακες και τις εικόνες εκκλησιών.

Το 1890, ο Νέστεροφ αποδέχτηκε την πρόταση του Β. Μ. Βασνέσοφ να εργασθεί στον καθεδρικό ναό του Βλαντιμίρ στο Κίεβο. Εδώ δημιούργησε περισσότερες από 30 μεγάλες συνθέσεις, καθώς και εικόνες για το τέμπλο. Προσελκύστηκε από το έργο της δημιουργίας σύγχρονης μνημειακής ζωγραφικής, η οποία κάποτε είχε φτάσει στα ύψη στα έργα αρχαίων δασκάλων. Η πηγή των εικόνων του Nesterov στα εκκλησιαστικά έργα εξακολουθεί να ζει ζωή.

Σε πολλά σκίτσα πεδίου, εργάζεται για τις λεπτομέρειες της σύνθεσης, της ανθρώπινης μορφής, του προσώπου. Ακόμα πιο μακριά στο δρόμο της προσέγγισης με το ύφος της νεωτερικότητας, ο Nesterov πηγαίνει σε τοιχογραφίες για την εκκλησία του Alexander Nevsky στο Abastumani της Γεωργίας. Πιο σημαντικό για αυτόν ήταν οι μνημειώδεις πίνακές του στην εκκλησία του μοναστηριού Martha-Mariinsky στη Μόσχα.

Έκανε τους κύριους πίνακες με βάση συγκεκριμένες οπτικές εντυπώσεις. Μόνο στις εικόνες που έγιναν για το τέμπλο χρησιμοποίησε τον λακωνικότητα των γραμμών και τη γενίκευση των σιλουέτες των πηγών της εκκλησίας. Ο καλλιτέχνης κατάφερε να φέρει στην εκκλησία ζωγραφική τόσο μια νέα, ποιητική στάση όσο και ένα νέο στυλ και νέα χρώματα. Οι προθέσεις του Nesterov να αναβιώσουν το μεγάλο ύφος της αρχαίας μνημειακής τέχνης με βάση τη μελέτη των βυζαντινών τεχνουργημάτων ενισχύονται από τη δήλωσή του σχετικά με την αρχαία τέχνη: «Στο Βυζάντιο, παρασύρθηκα […] από το γεγονός ότι […] η ακεραιότητα μας έπεσε – μου αρέσει η εγγενής Εκεί με μια επίμονη δύναμη […] Πιστεύω στο μέλλον του, καθώς και στο μέλλον της σοβαρής και δημιουργικής δύναμης του ρωσικού λαού, του οποίου η μοίρα έχει κοινά κίνητρα με το Βυζάντιο. «

Η εικονογραφία «Η τριάδα της Παλαιάς Διαθήκης» που εμφανίστηκε στο Βυζάντιο έλαβε την κατανόησή της στην αρχαία ρωσική εικονογραφία. Μετά από αυτήν την κατανόηση, η κεντρική θέση στη σύνθεση του Nesterov αναθέτει σε τρεις φτερωτούς αγγέλους. Η θέση των μορφών τους, οι στροφές του κεφαλιού τους με το φωτοστέφανο, τα φτερά που αγγίζουν σχηματίζουν ένα είδος συνθετικού κύκλου. Η εικόνα είναι η αιώνια συμβουλή της Αγίας Τριάδας για την απελευθέρωση της ανθρώπινης φυλής από την αρχική αμαρτία και για τη θυσιακή πράξη του Υιού του Θεού για να σώσει την ανθρωπότητα από τον πνευματικό θάνατο.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5,00 out of 5)