Μια πολύ διάσημη ιστορία από το Ευαγγέλιο του Ματθαίου σχετικά με τη λατρεία των Μάγων στον νεογέννητο Ιησού Χριστό είναι επίσης πολύ δημοφιλής στη ζωγραφική. Αυτή η ιστορία άγγιξε κάπως τους Ντιέγκο Βελαζίκες, Σάντρο Μποτιτσέλι, Λεονάρντο ντα Βίντσι, Τζιοργκιόνε, Βόλφ Χάμπερ, Χανς Μπαλντούγκ και πολλούς άλλους.
Κατά τη διάρκεια της μακράς γόνιμης ζωής του, ο Rubens έγραψε περίπου δώδεκα πίνακες για αυτό το θέμα. Το έργο για το οποίο θα μιλήσουμε σε αυτό το άρθρο είναι το πλουσιότερο περιεχόμενο και όσο το δυνατόν πιο κοντά στην αρχική βιβλική πλοκή.
Η κατάσταση στην εικόνα αντιστοιχεί στον χρόνο «Ρούμπενς»: υπήρξε αναβίωση της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, η οποία έχει πολύ ισχυρή επιρροή σε όλες τις πτυχές της ζωής. Στην εικόνα, αισθάνεται κάποια αμηχανία, οι μάγοι είναι πλούσιοι ντυμένοι. Παρά την προφανή ηγεμονία του δόγματος της εκκλησίας, ο Rubens κατάφερε να αποκαλύψει το περιεχόμενο της πλοκής.
Ο Τζόζεφ κοιτάζει πατριωτικά στο μωρό, ο Κάσπαρ, γονατίζει, φέρνει δώρα, και ο Μπαλταζάρ και ο Κπρονίκελ σε απόσταση περιμένουν τη σειρά τους να παρουσιάσουν τα δώρα στο γιο του Θεού, όλα συνοδευόμενα από παιδιά. Στον καμβά, ο καλλιτέχνης απεικόνισε σύμβολα ανατολικής προέλευσης για να θυμηθεί από πού προέρχονταν οι μάγοι.
Η αρχική ικανότητα του Rubens, η κατασκευή της σύνθεσης, η σχεδίαση του chiaroscuro, η χρήση του αρχικού συστήματος χρωμάτων – καθιστούν δυνατή την αίσθηση της ζωτικότητας αυτής της εργασίας. Τα σώματα των ηρώων του καμβά είναι πολύ προσεκτικά γραμμένα. Η εικόνα είναι γεμάτη φιγούρες, εικόνες, αξεσουάρ – δημιουργεί μια ατμόσφαιρα σημασίας για την εκδήλωση που σχετίζεται με τη γέννηση του Χριστιανισμού.