Ευαγγελιστής Mark – Joachim Eiteval

Ευαγγελιστής Mark   Joachim Eiteval

Ζωγραφική από τον Ολλανδό καλλιτέχνη Joachim Eiteval “Ευαγγελιστής Μάρκος”. Το μέγεθος της εικόνας είναι 68 x 50 cm, χαλκός, λάδι. Ο Ευαγγελιστής Μάρκος, ένας από τους τέσσερις ευαγγελιστές, αρχικά Εβραίοι, αλλά ακόμα νεαρός, προσχώρησε στη χριστιανική κοινότητα, καθώς η μητέρα του, η Μαρία, ήταν ένας από τους ένθερμους οπαδούς του Χριστού και το σπίτι της ήταν ένας τόπος συνάντησης για τους πιστούς σε Αυτόν. Αρχικά είχε το όνομα του Τζον, μετά το διπλό Τζον-Μαρκ. αργότερα αυτό το επώνυμο δημιουργήθηκε πίσω του, ως ένδειξη της στενής σχέσης του με τον ρωμαϊκό κόσμο.

Ακόμη και στη νεολαία του, συμμετείχε στο ιεραποστολικό έργο του Αγ. Ο Απόστολος Παύλος και ο Βαρνάβας, και αργότερα έγιναν αχώριστοι σύντροφοι και συμμετέχοντες στα γραπτά του Αποστόλου Πέτρου, που τον αποκαλεί “γιο του”. Με τον απόστολο Πέτρο και τον απόστολο Παύλο, ο Μάρκος βρισκόταν στη Ρώμη. Αργότερα μετακόμισε στην Αλεξάνδρεια, όπου ίδρυσε την εκκλησία, ήταν ο πρώτος επίσκοπος και υπέστη μαρτύριο. Η μνήμη του Αγίου Μάρκου γιορτάζεται στις 25 Απριλίου.

Το ευαγγέλιο που του ανήκει και φέρει το όνομά του στην αρχαιότητα αναγνωρίστηκε ομόφωνα ως αυθεντικό και θεωρήθηκε αναπαραγωγή αυτού που ο Μαρκ άκουσε από τον Απόστολο Πέτρο ως δάσκαλό του. Σύμφωνα με την έκφραση του ευλογημένου Jerome, “όταν συνέταξε αυτό το ευαγγέλιο, είπε ο Πέτρος, ο Mark έγραψε.” Η ζωντάνια, η γραφικότητα και η πρωτοτυπία της αφήγησης, που εκπονήθηκε σύμφωνα με ένα περίεργο σχέδιο, υποστηρίζει το γεγονός ότι το Ευαγγέλιο του Μάρκου είναι πρωτότυπο και όχι ο καρπός μιας μεταγενέστερης συλλογής.

Από κάθε άποψη, το Ευαγγέλιο του Μάρκου προοριζόταν για τους Εθνικούς Χριστιανούς, και ειδικά για τους Ρωμαίους Χριστιανούς, όπως φαίνεται από την απουσία αναφορών στην Παλαιά Διαθήκη και σε μέρη γενικά που θα ήταν ιδιαίτερα ενδιαφέρον για τους Εβραίους, για παράδειγμα, γενεαλογίες που αγαπήθηκαν από τους Εβραίους, ενδείξεις σημασίας Ο Μωσαϊκός Νόμος, κ. λπ. Αντιθέτως, στο Ευαγγέλιο του Μάρκου υπάρχουν πολλές τέτοιες εξηγήσεις που ήταν εντελώς περιττές για τους Εβραίους, αλλά απαραίτητες για τους Εθνικούς.

Μια ένδειξη του πεπρωμένου του Χριστού για ολόκληρο τον κόσμο, καθώς και η παρατήρηση ότι ο ναός πρέπει να είναι τόπος προσευχής για όλα τα έθνη – όλα αυτά δείχνουν ξεκάθαρα ότι το Ευαγγέλιο του Μάρκου προοριζόταν για νέους μεταναστεύτριες στους Εθνικούς. Η Ρώμη συνήθως αναγνωρίζεται ως τόπος γραφής του Ευαγγελίου, το οποίο εξηγεί τις λατινικές λέξεις που χρησιμοποιούνται συχνά σε αυτό. Σύμφωνα με τον Άγιο Ιωάννη Χρυσόστομο, το Ευαγγέλιο γράφτηκε στην Αλεξάνδρεια. Τα στοιχεία είναι αντιφατικά για την εποχή της σύνταξης του Ευαγγελίου του Μάρκου: η πλειοψηφία το αναφέρεται στο μισό του 1ου αιώνα και ο Eusebius δείχνει ακριβώς την ίδια την ημερομηνία – 43 χρόνια από τη γέννηση του Χριστού. Πηγή άρθρου: Brockhaus Encyclopedic Dictionary F. A. και Efron I. A.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)