Το τοπίο είναι μια τελική ζωγραφική, αν και ακριβώς αυτό το μοτίβο χρησιμοποίησε ο Ιβάνοφ ως σκίτσο για το κεντρικό μέρος του πίνακα, την εμφάνιση του Χριστού στους ανθρώπους, που απεικονίζει τα κλαδιά ενός δέντρου πάνω από το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή.
Η προσοχή του καλλιτέχνη προσελκύθηκε από αρκετές νεαρές ελιές που βρισκόταν σε φόντο μακρινής πεδιάδας. Λεπτά δέντρα, περίεργα καμπύλα δέντρα ξεχωρίζουν ξεκάθαρα ανάμεσα σε θάμνους και κοκκινωπό έδαφος. Στο βάθος, στον ορίζοντα, μια λιλά λιλά λωρίδα της θάλασσας είναι σχεδόν ορατή. Το σχέδιο και το χρώμα του τοπίου μεταδίδουν με ακρίβεια την εντύπωση μιας μεταβατικής στιγμής στη ζωή της φύσης, όταν το δρεπάνι ενός νεαρού μήνα μόλις αγκαλιάζει στον φωτεινό, καθαρό ουρανό, όταν ο κόσμος, που ήδη λούζει στο φως της ημέρας, εξακολουθεί να ζαλίζει τη νύχτα.
Ο Ιβάνοφ, ως ζωγράφος τοπίου, δεν του άρεσε αποσπασματικές εικόνες, τυχαίες εντυπώσεις της φύσης. Προσελκύστηκε από τη φύση, ως ένας ξεχωριστός ολόκληρος κόσμος, γεμάτος γαλήνη και μαγευτική ομορφιά.
Κατά την κατανόηση του τοπίου, ο καλλιτέχνης βρισκόταν σε αντίθεση με τον N. V. Gogol. Ο Γκόγκολ ήταν δυσαρεστημένος όταν στο τοπίο «όλα σαφώς διαλύονται, διαβάζονται από τον πλοίαρχο και ο θεατής ακολουθεί τις αποθήκες μετά από αυτόν». Ήταν πιο κοντά σε ένα ρομαντικό χάος. «Θα γαντζώσω ένα δέντρο με ένα δέντρο, θα αναμιγνύω τα κλαδιά, θα ρίξω ένα φως όπου κανείς δεν το περιμένει», είπε ο συγγραφέας.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)